Читаем Отмеченные фортуной полностью

- Опять наваждение! Когда это кончится! Когда придет помощь!

- Фалия! Это действительно я, Павелиус! Все йети - в изолирующих коконах! Твой отец снял с тебя первой заклинание, и теперь занимается этим же с твоими спутниками. Оглядись!

Фалия, не оглядываясь, поднялась на ноги, и бросилась на шею Паши.

- Это ты! Ты пришел спасти меня! Я так долго мечтала об этом, и это свершилось! Она целовала его лицо, щеки, глаза. Из ее глаз лились слезы радости. Ее шатало от слабости. Паша крепко обнял Фалию.

- Возьми у меня немного магической энергии - тебе сразу станет лучше! Паша направил Фалии остатки своих запасов магической энергии земли.

Она на секунду застыла, потом наполнила ею свои внутренние аккумуляторы и порозовела: начали действовать ее лечебные заклинания.

С большим трудом, один за другим Игроус привел в чувство всех магов обоих патрулей. Паша даже обратил внимание на то, что ранее маг-лечебник, привезенный архимагом Петриусом, проделал это более быстро и квалифицированно. Без помощи остался один незнакомый человек.

- Павелиус! Тебе не знаком этот человек?

Паша подошел ближе:

- Это же архимаг Скотиус, второе лицо после архимага Асториуса в Западном регионе! Он пропал несколько месяцев назад, и никто не мог сказать, что с ним случилось!

- Я никак не могу привести его в чувство: или моих магических сил не хватает, или умения, или он слишком долго находился под действием неизвестного заклинания йети! Его надо немедленно доставить в Хабариус! Там очень сильные маги-лечебники. Может быть, они ему помогут!

Паша раздал пришедшим в себя магам аккумуляторы магической энергии, принесенные Игроусом, и они моментально опустели: маги занялись самолечением. Когда все пришли в себя, Паша попросил собраться магов в плотную группу, создал портал, и они перенеслись в резиденцию архимага Петриуса.

Игроус попросил Ноутиса доложить архимагу о причинах их появления здесь и оставшихся в изолирующих коконах йети. После чего Паша, Игроус и Фалия телепортировались к себе домой. Оставаться и получать “плюхи” от архимага за самоуправство и непослушание ни Паше, ни Игроусу совершенно не хотелось. Паша по амулету связи доложил Асториусу, что архимаг Скотиус нашелся в плену у йети и сейчас находится в бессознательном состоянии - с ним работают маги-лечебники.

Дома Фалия немедленно направилась сначала в ванную, потом с помощью горничной оделась и сделала себе прическу. Только после этого появилась в гостиной, где мужчины сидели за столом, пили местную водку и закусывали икрой.

- Ну, чем же еще могут заниматься мужчины, в отсутствие дам?- задала риторический вопрос Фалия.- Я голодна, как не знаю, кто!

Немедленно служанка стала подавать на стол поздний ужин. Все чинно стали работать ложками и вилками. Было заметно, что Фалия еле сдерживается, чтобы не показаться слишком голодной. В течение нескольких минут все блюда, расставленные вокруг нее, были совершенно чистыми. Она откинулась на спинку стула и сладко зевнула.

- Дочь, расскажи о своих приключениях, только подробно! А то скоро уснешь за столом, а мы окажемся в неведении.

- Да что там рассказывать! Не успели добраться до места всплеска магической энергии, как обнаружили, что у всех запасы магической энергии почти на нуле. Потом пришли эти, как Вы их называете, йети. Мужчины достали кинжалы и попытались защитить меня, но неожиданно все мы потеряли сознание. Потом сообразили, что это какая-то ментальная магия. Когда пришли в себя: кинжалов, да и других вещей у нас уже не было. Нас построили гуськом и погнали в лес. Охраняли нас трое йети. Через три часа ходьбы по заснеженному лесу мы оказались в стойбище и нас сразу загнали в убежище. Там уже находился без сознания незнакомый маг. Чтобы мы не убежали - опять применили ментальное заклинание. На воздух нас не выпускали. Как только мы приходили в себя - следовал новый ментальный удар. В какой-то момент, придя в себя, мы обнаружили рядом еще трех магов из Хабариуса. Они были без сознания. То, что мы были живы, обходясь без питья, еды, туалета, постоянно находясь на холоде - действие ментального заклинания. Мы решили, что в таком состоянии нас собирались продержать до середины весны. А потом пришли Вы и нас освободили! Вот и все!

- Так Вы совсем не общались со своими товарищами по несчастью?

- Нет. То мы были в беспамятстве, то они.

- Почему Вы решили, что незнакомый человек - маг?

- А кто же еще? Только маг мог сопротивляться этим йети, потому и произошел выброс магической энергии. Но, скоро энергия закончилась, и он также попал к ним в плен. Ой, я так устала, что сейчас усну! Извините меня, поговорим завтра!

- Конечно, доченька, иди. Мы тебя не держим!

Фалия ушла, а Паша с Игроусом еще долго сидели за столом, обсуждая, что же за магический механизм применили йети для выкачивания магической энергии из магов. Они потихоньку накачивались спиртным: все-таки много пережили за прошедший день, и надо было снять стресс.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нагибатор
Нагибатор

Неудачно поспорил – и вынужден играть за слабого персонажа? Попытался исправить несправедливость, а в результате на тебя открыли охоту? Неудачно пошутил на форуме – и на тебя ополчились самый высокоуровневый игрок и самый сильный клан?Что делать? Забросить игру и дождаться, пока кулдаун на смену персонажа пройдет?Или сбежать в Картос, куда обычные игроки забираются только в краткосрочные рейды, и там попытаться раскачаться за счет неизвестных ранее расовых способностей? Завести новых друзей, обмануть власти Картоса и найти подземелье с Первым Убийством? Привести к нему новых соклановцев и вырезать старых, получив, помимо проблем в игре, еще и врагов в реальности? Стать разменной монетой в честолюбивых планах одного из друзей и поучаствовать в событии, ставшем началом новой Клановой войны?Выбор очевиден! История Нагибателя Всемогущего к вашим услугам!

Александр Дмитриевич Андросенко

Фантастика / Боевая фантастика / Киберпанк / ЛитРПГ / Прочая старинная литература / РПГ / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги / Публицистика / Культурология / Литературоведение