Оздоровление при помощи восточных практик

Ради достижения победы мастер кунг-фу использует, образно говоря, тысячу и один прием. Например, искусно создает специальные запахи, способные легко сбить с толку соперника. При этом скрыться незамеченным часто позволяет некое сакральное искусство полного слияния с любыми предметами на дороге: камнем, деревом, кустарником, травой, птицей и т. д.

Конечно, очень непросто обычному человеку отделить правду от вымысла. Но недаром на Руси говорят: дыма без огня не бывает. Зачастую мы становимся жертвами своих же иллюзий. Нам кажется – вот оно чудо! А на деле – не совсем так.

Например, во время одного из поединков боец кунг-фу, стоя перед противником, с такой скоростью оказывался у него за спиной, что мне казалось, будто мастер исчезает без всякого напряжения. На самом же деле это было непостижимо молниеносное движение, какое человеческий глаз не в состоянии зафиксировать. То же – с ударами. Они оказывались настолько быстрыми, что становились абсолютно незаметными со стороны.

Определенный налет мистичности поединку придают и сами движения бойца. Они так объемны и непредсказуемы, что противник просто не в состоянии мысленно предугадать каждое последующее действие соперника. Неудивительно, что длительного боя в кунг-фу не бывает. Поединок скоротечен. Один, два, три, от силы четыре удара (движения) – и схватка заканчивается. Великолепно отточенная техника, кстати, позволяет с помощью упорных тренировок даже удлинять конечности для нанесения удара, мгновенно отклоняться в любую сторону при нападении на вас, изумительно ловко маневрировать.

Ответное нападение воспитанник школы кунг-фу всегда осуществляет не с чувством агрессии или яростью, а с осознанием своей «доброй правоты», против которой не устоит никакое зло. Почему? Потому что Добро нельзя победить. Потому как оно само и есть главное всесокрушающее оружие в мире, стремящемся к полной духовной и физической гармонии, сбалансированности всех составляющих частичек Бытия.

Подозреваю, что тайные рукописные свитки, хранящиеся в священных библиотеках Древнего Востока, могли бы засвидетельствовать современному обществу, что магические или мистические приемы кунг-фу, доведенные до автоматизма, порой использовались не только во благо, но и в корыстных целях. Допустим, ради мести – чего в жизни не случается…

Старые мастера искусства восточной борьбы иногда утверждали, что определенные движения, например в кунг-фу, порой могут перенести бойца в некий параллельный мир. Осуществляется это, как правило, через дыхание, резкие непрерывные движения. Вроде замечательно. Да нет, говорили мудрые старцы, оказавшись в Зазеркалье, даже самый тренированный человек становится уязвимым, так как это уже не его мир.

Что же делать? Ничего особенного: мастер восточных единоборств должен быть подготовленным и к такой ситуации. Не за месяц. Не за два. Понадобятся годы напряженных тренировок духа и тела, чтобы не спасовать, а с честью справиться с неожиданной ситуацией. И если перед тобой вдруг однажды возникнет совершенно иной мир с иными «правилами игры», ты не оробеешь, не опустишь руки, а сумеешь выйти победителем.

Три меча

Особое место в единоборствах занимают тренировки с мечом. Основные виды такого оружия на Востоке – это самурайский, или японский, меч; китайский меч Дао с узким лезвием, расширяющимся к острию меча (отвесом движения являются два платка на рукоятке), и третий меч – Дзянь, равный по длине вытянутой руке человека.

Следует отметить, что мастера единоборств начинают активно заниматься искусством владения мечом только в зрелом возрасте, потому что концентрация движения и умение управлять оружием определяется мышлением, которое с годами становится столь же гибким, как и движение лезвия.

Уникальное владение мечом физически и психически развивает человека. В частности, кисть и три пальца, которые держат оружие, тесно связаны с мозгом и потому позволяют развивать жесткое стремительное мышление, гибкость суставов руки и мышечную силу бойца. Неслучайно филигранное владение мечом считается высшим искусством восточных единоборств. Оно подразумевает силу и стремительность, в частности меч Дао – силу мышц и суставов рук, а меч Дзянь – силу плеча, спины и груди.

Чтобы научиться владеть мечом по-настоящему, требуются десятки лет. По каким же тестам определить истинного мастера, спросите вы? По разным. Например, подкидываются одно или два яблока – и тут же разрубаются на две точные половинки. Или мгновенно тушится свеча, так как меч перерубил ее тончайший фитиль. Или у стеклянной бутылки как бритвой отсекается лезвием горлышко. Более сложное задание, когда разрубается волос, подкидываемый в воздух, рассекается легкий осенний лист, падающий с дерева, и разрубаются капли дождя или пушинки снега!

Одно из высших достижений владения мечом – работа вслепую, с завязанными глазами. Недаром на Востоке говорят: «Меча в руке не должно быть видно». Возможно, потому, что вращение и выпады с использованием меча должны быть молниеносными. Даже если движение замедляется, его точность всегда безукоризненна.