Падение Арконы

Он вдруг сказал народу:

"Ведь наши боги дрянь, Пойдем креститься в воду!"

И сделал нам Иордань.

"Перун уж больно гадок!

Когда его спихнем, Увидите, порядок Какой мы заведем!"

Послал он за попами В Афины и Царьград, Попы пришли толпами, Крестятся и кадят, Поют себе умильно И полнят свой кисет; Земля, как есть, обильна, Порядка только нет.

- Занятно. Но я пришел по делу, - напомнил Игорь.

- Выкладывай. Тебе кофе с молоком? - осведомился Всеслав.

- Спасибо, я не пью кофе, если можно - чай, и не очень крепкий.

- Итак?

- Итак, в меня стреляли, - продолжил Игорь.

- Вот это да?! Зачем? Кто?

- Интуиция говорит, что вот эти ребята, - Игорь протянул Всеславу изрядно помятый в кармане сложенный вчетверо листок проспекта.

Всеслав пробежал текст глазами.

- Гм! Широко замахнулись. Но они вряд ли бы стали действовать столь примитивно, если б ты им серьезно насолил.

Это обычное приглашение к сотрудничеству, каких тысячами раскидывают по почтовым ящикам. Так, в чем вы не сошлись?

- Я тебе вовсе не сказал, что меня хотели убить, - сказал Игорь, совершенно ясно, это была проверка.

Видишь, и тебе тут же пришли в голову веские доводы против участия Интеллектуального Братства в грязных делишках. Вывеска обязывает. Они все верно рассчитали, и никто до них не докопается.

- Знаешь, по-моему в последнее время ты стал излишне...

- Ну, договаривай, Всеслав! Мнительным?

Осторожным? Нет, Всеслав, я не страдаю манией преследования. Если не ошибаюсь, мне не стоило и к тебе заходить.

- Не вижу в этой бумажке ничего криминального. Они в лучшем случае утописты. Делать людям нечего.

Нет, если в тебя действительно стреляли...

- Всеслав! Ну, что ты говоришь? Они продырявили мою дверь в трех местах. Дырки величиной с кулак.

Помповое ружье. Правда, теперь я ученый...

- ...Хорошо! Но может, это просто кто-то сводит счеты?

- Нет, Всеслав! Речь идет о моих разработках, о моей книге. По правде, мне очень нравится их постановка вопроса. Но вот то основное в чем мы расходимся окончательно и бесповоротно: я считаю, что единственным законом личной и общественной жизни может быть лишь внутренний нравственный закон каждого. Я был бы им Братом, если бы мне оставили мою собственную совесть, мое собственное представление о справедливости, а не навязывали в качестве чего-то несомненного справедливость Братства, Совета, Магистра. Им не угодило, что моя книга, а они как-то о ней проведали, не подлежит их принципу "свободного распространения"... По-ихнему я занимаюсь "умышленным сокрытием информации", однако, оставляю за собой святое право что-то рассказывать всем, а что-то утаивать до поры до времени.

- Узнаю прежнего Игоря. Раньше тебе не нравилось христианство.

- Я и сейчас не признаю его милосердия!

- взбеленился Игорь, - А знаешь почему? Потому что институт Христа, как и это пресловутое Братство, искажает мои представления о Справедливости. И не надо меня уверять, Всеслав, что христианская справедливость есть милосердие. Иегова, да и Христос, милосердны далеко не всегда, хотя, возможно по-своему они и справедливы. У язычников- русов, и не мне это тебе говорить, не было понятий Добро и Зло, их заменяли более объемлющие Правда и Кривда. Скажи-ка, злой ли Сатана? Злой и гадкий- ответит любой школьник. А бог какой? Выходит, добрый! Так почему же служители Господни, Церковь, всякие там Ордена, да Монашества, призывая к всепрощению от имени Христа, развили такую кипучую деятельность, что вырезали и втоптали в грязь целые народы?!

И наш в том не исключение! От какого- такого великого добра это сделано? Я сужу, пусть судят и меня. Но по Кривде все кругом, ох и по Кривде!

- Так и пишут же - Правда к небесам вознеслась, а Кривда- по Земле бродит, - усмехнулся Всеслав, а затем уже серьезно добавил- По-моему, основная заслуга христианства именно в том, что оно утвердило понятия Зла и Добра.

- Ой, ли? Это общее заблуждение.

Христианство не придумало ничего нового. Заратустра, то бишь по-гречески Зороастр, первый из известных мне пророков, по меньшей мере за двенадцать веков до Христа говорил, и Гаты это подтверждают:

"Воистину есть два первичных духа, близнецы, славящиеся своей противоположностью. В мысли, в слове и в действии- они оба, добрый и злой..." И так далее. Когда духи эти впервые столкнулись- появилось бытие и небытие. Первый, Ахура- Мазда - добрый, святейший и праведный, выбрал бытие. Заметь! Праведность - от слова "Правда". Его противник в зороастризме - Ангхро- Маинйу*, тоже первичный, но крайне зловредный дух, отец лжи- он выбрал себе небытие.. Этим Заратустра хотел подчеркнуть тот выбор между добром и злом, который делает в своей жизни всякий человек. Вся этика христиан взята у иранцев! - выпалил Игорь и отхлебнул из чашкиА у тебя отличный чай?.

- Спасибо. Но, как я знаю, ни одна другая религия мира не исповедует милосердия и прощения. Разве еще буддизм? И когда я вижу переходы метро полные нищих, я спрашиваю себя - хорошо ли то, что они нищие?

- Милосердия? Да. Но не "прощения".