Читаем Паладин с дробовиком полностью

При этом Азеротовская булава по своему предназначению и манере ведения боя являются аналогами земных боевых молотов (поясню позже). При этом боевых молотов в земном понимании практически не существует (или я о них не знаю). И это при том что боевой молот в тех или иных вариациях это второе по популярности длиннодревковое оружие Европы после копья. Ибо было лишь немногим его дороже, но при этом было более универсальным, сохраняя при этом возможность противодействия бронированным противникам.

И тут возникает вопрос — «Какого хрена на Азероте нет боевых молотов?».

И ответ прост — Свет.

Если в нашей реальности удара остриём или его тупой частью по животу было достаточно для выведения из боя, то здесь подобное могло просто не нанести серьезного урона даже вчерашнему крестьянину. Банально биологически местные люди крепче и живучее.

Против же бронированных противников земные боевые молоты также не эффективны из-за большей силы местных и, как следствие этого, более бронированной защиты. Которую земные молоты не способны пробить из-за малой длины ударной части. Её же увеличение окончательно убьёт смысл в оружии.

Вот и получается, что классический боевой молот неэффективен и просто не нужен в условиях Азерота. У него нет своей ниши. Самый же ближайший аналог, это Азеротской булавы, выполняет его задачи намного лучше. Причем обе главные функции булавы лучше на порядок: в виде одновременной борьбы с небронированной пехотой благодаря абсурдно широкому пятну контакта и двум ударным элементам для ковыряния противников средне и легкобронированных. Но даже так это относительно редкое оружие.

Если в двух словах, то земной боевой молот просто не нужен в Азероте, а его функции выполняет то, что в Азероте называют булавами. При этом даже так встречаются они относительно редко. То есть даже так подобный класс относительно легкого двуручного универсального оружия в этой вселенной практически то и не нужен.

Надеюсь было интересно и не душно.

Глава 3

' Запомни сын, священник — это ни проводник воли господней или какая подобная дребедень, но защитник, целитель и духовный лидер. Когда прихожанин приходит на исповедь, в первую очередь он ищет исцеление душевных ран, рассказывая о том какую боль испытывает его душа,. И словам Божьем священник помогает исцелить. Защитник он, от тьмы, что вокруг нас, не даёт упасть в бездну пороков и отчаяния. И именно как духовный лидер он должен показывать путь к свету своим примером, ведя всех за собой. Но запомни, тот кто свою паству считает стадом овец, то скорее всего он сам баран. В первую очередь вера это щит, что служит для людей, для их убеждений и помыслов, а не для церкви и ряженных фанатиков, что заблудив поднимают оружие во имя своих бог, сжигая города и деревни.

Так что знай, священник — это целитель, но без лекарств, ибо нет таблеток что способны исцелить душевное муки, но есть слово, что поможет. Священник — это воин, что сражается за людские души, при этом не раня людей. Священник — это лидер, без трона, но ведущий людей за собой. Как жаль что веру исказили до неузнаваемости, что то выкинули, а что то посчитали за ересь, дабы было проще манипулировать людьми. В общем… Эх, просто знай если желаешь свершить благое дело помоги ближнему своему, а не неси деньги тому кто кроет купола золотом. Просто знай что вера это не посмертие, рай, ад и прочие. Вера это то что не даёт при жизни скатится во тьму. А Бог, это мы, наши чаяние, помыслы и наша вера, то во чем становимся, гордимся и любим, будет и наш бог.

Перейти на страницу:

Похожие книги