Памятники архитектуры Московской области. Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район

127/1. Жилой дом

127/2. Жилой дом. План второго этажа

127/3. Жилой дом. Вид со двора

127. ДОМ ЖИЛОЙ

(ул. Советская, 29/29) — большой купеческий особняк, по-видимому, 1860-х гг., выстроенный в традициях классицизма. В конце 1880 х гг. был приобретен родственниками Г.А.Мачтета, который здесь жил и работал в 1891–1895 гг.

Двухэтажный с антресолями и подвалом дом в пределах нижнего хозяйственного этажа сложен из кирпича, оштукатурен, цоколь и детали — белокаменные. Жилой рубленый верх обшит тесом. К дому примыкают несколько более поздний боковой флигель и холодные сени с лестницей и выходом на балкон. В структуре главного фасада сохраняется небольшая центральная креповка, поддерживающая пилястровый портик с фронтоном. Ленточный руст каменной части здания воспроизведен и на тесовой обшивке, которая, очевидно, возобновлялась вместе с накладным орнаментальным убранством фасадов в начале XX столетия. Раздельные входы в дом с металлическими ажурными зонтами, по традиции — со двора. Планировка этажей различна. Верхние парадные и жилые комнаты образуют анфиладу с внутренним коридором. Имеются старые угловые печи и двери с филенками. Перекрытия в подвале и двух помещениях первого этажа сводчатые.

Кирпичная ограда владения и ворота с калитками по сторонам типологически близки воротам городской усадьбы по улице Карла Маркса (вып. 2, № 108).

Верхнее Маслово

От Зарайска автобусом до остановки Верхнее Маслово —7,5 км

128/1. Никольская церковь

128/2. План церкви

128. ЦЕРКОВЬ НИКОЛЬСКАЯ выстроена из кирпича вместо прежней деревянной в 1905 г. на средства прихожан.

Скромный представитель культового сельского строительства начала XX в., памятник служит образцом художественной эклектики. Характер основных объемов и декорации напоминает об архитектуре XVII в. При этом конфигурация плана, конструкции и часть детального убранства типичны для своего времени. Здание с осевой композицией состоит из бесстолпного, в прошлом одноглавого четверика храма с прямоугольным алтарем, притвора и колокольни в три яруса с трехчастным основанием и тесовым шатром. Небольшая церковь была теплой, чем объясняется отсутствие боковых дверей. Перекрытия сводчатые. В сдержанном наружном убранстве использованы кокошники, ширинки, городчатые карнизы, полу колонки с перехватами. Фасады храма украшены композицией из парных оконных наличников с килевидными архивольтами. Вместе с прочими деталями побеленные по штукатурке, они четко выделяются на фоне алых кирпичных стен. Возможно, четверик завершался кокошниками, которые утрачены вместе с барабаном главы. Иконостас и внутренняя отделка здания не сохранились.

Добролюбов, I, с. 191.

ГАРО, ф. 627, on. 240, д. 52, л. 165. 1914 г. РГИА, ф. 799, on. 33, д. 1655, л. 20–23.

Горное (Спас-Дощатый, погост Дощатый)

От Москвы с Казанского вокзала до станции Луховицы Рязанского направления —136 км, далее автобусом на Городню до остановки Круглово —16 км, далее пешком 6,5 км

129/1. Преображенская церковь

129/2. План церкви

129. ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ, кирпичная, выстроена в 1709 г. “тщанием” архиепископа Вятского и Великопермского Дионисия. От его постройки остался лишь основной храмовый объем. Алтарь перестроен в 1861, трапезная и колокольня соответственно в 1898 и 1906 гг.

Памятник раннепетровского зодчества, храм принадлежит к типу “восьмерик на четверике”; господствующий в композиции массивный восьмигранник покоится на ступенчатых конических тромпах. Композиционные и декоративные приемы московского барокко сочетаются в архитектуре храма с необычными для зарайской округи новыми формами убранства, отразившими воздействие западно-европейских барочных мотивов. Наряду с обычной обработкой углов лопатками, с карнизом “пилой” и врезанными в стену рамками оконных обрамлений фасады украшают вместо развитых наличников фигурные сандрики на кронштейнах. Треугольные сандрики, упраздненные при частичной переделке фасадов, сохранили свой абрис в хвостовых частях кладки и повторены на окнах поздней апсиды и в киотах, исполненных живописными средствами. Усложненный прихотливый рисунок оконных наверший, аналогичный сандрикам Преображенской церкви, встречается в вятских церквах 1760–1770 х гг., что позволяет предполагать существование единого источника этой оригинальной формы, перенесенной на стены сельского храма его заказчиком. По-своему не менее своеобразны порталы, переделанные в эпоху классицизма, но трактовкой форм близкие древнерусским образцам.