Читаем Парадокс кучи, всемогущества, непреодолимой силы, зла полностью

Вы должны стать формой, в которой нет ничего, кроме самого БОГА, чтобы этот прямой контакт был возможен. Идиома догматиков пусть горит в вымощенным ими аду! А после этого, сходите в церковь, и пожалуйтесь батюшке на ересея Михаила, проповедующего чушь. Наделенный вымощенным превосходством, выдаст одобрение, и вы снова утвердитесь в том, чего в истинном обличии нет и не могло; но не в вашем плоском воззрении на мир. Плоском не значит глупом, понуром и т.д. – это значит восприятии, ограниченном рамками 3х координат. Четвертая, раскрывающая “объемный” взгляд на вещи, никогда в текущем понимании не пребудет. Это априори невозможное следствие, как бензиновый двс, запустить на воде. Другая консистенция понимания должна (восприятие) быть, как проявленной формы, образующей осознанность. ВЫ понятие не имеете, что это такое. Поэтому этот текст и воспринимается Вами ересью.

Тело сдерживает это понимание на уровне вашего неосознания; ибо вы слишком глупы и умны одновременно. Для того, чтобы понимать мой текст, сначала нужно стать глупцом, всё потерявшим. Спустившимся вниз, но желающим подняться вверх – к апофеозу, но разума: по ступеням осознанности или вибраций, ведущих к состоянию, в котором возможно любое иносказательное интерпретировать в том векторе, котором оно изначально было создано. Иносказательное есть БОГ для несведущего общества. Иначе всё потерявший должен устремиться к образу, не имеющему образа, лишь той целью, чтобы обрести понимание: полученное вследствие пройденных обстоятельств, в которых непрестанность божественного имела триумфальный характер ежесекундно. А не искать оправдание своей глупости в библейской догме, доподлинно не воспринимаемой ни одним умом, пребывающим в состоянии трёх в совершенстве “"РАЗВИТЫХ” координат.

Единственный путь обретения Бога

Или первичного чувства, формирующего мироздание.

Для пущего осознания данный главы советую впоследствии прочитать ВЕТО ABRACADABRA (доступно по ссылке)

https:///mihail-konstantinovich-kalduzov/byt-tom-8/?lfrom=508959676

…Заняться творческим делом, в котором реализация внутреннего, "спящего" именуемого в дальнейшем проявленным знанием или божеством, сыскало бы подтверждение в реальности, но на уровне осознания. Верить мигу, кующему бытие. Верить Вселенной. Видеть её проявление во всём. Верить образу, являющемуся матерью чувства. Но не эмоции! Это важно. Потому как эмоция от ЭГО. Вечное чувство или Вечного – от Бога (Вселенной, кванта) Верой нужно утвердиться, постоянно шагая туда, где есть страх. Видеть в страхе образ Бога. Его жест. Видеть в каждом проявление Божественного, но не эмоцию! Не видеть в образе эмоцию, созидаемую умом. Он не плохой, не хороший. Он то, что вы в нём видите (если вы априори могли видеть больше, он то, что он есть; но в ином случае, вероятность того, что вы будете это читать крайне мала) Таким образом он развивается, познаёт мир.

Но при этом, это видение, если вы уже осознаёте себя на уровне проявленного Божества, оно могло быть вполне корректным. Если вы выше уровнем развития. Действительно, человек мог быть с изъяном, и быть зациклен на каких-либо вещах, от узкого мышления вследствие приятия стабильности, ввиду банальной остановки в движении или не устремления к знанию; будучи погрязшим в долговых обязательствах перед

Вселенной, в том числе и окружении. Попросту он мог быть зависимым от эмоции, созидаемой ЭГО. И в этом случае это обстоятельство является отражением действительности, и служит для Вас, как пребывающего в миге, в котором все равны, – элементом развития, созданном целью приобщения к единству, как чувству, в котором нет ЭГО; истока всех бед, и соответствующих воззрений, пропорциональных духовному развитию, – но не однородной континуальной любви Вечности, чьей “сшито” или “наполнено” мироздание.

Всё для развития. Но мудрости. Не ума. Ум, как форма, позволяющая интерпретировать виденное в верный вектор, при наличии достаточного знания. Ум для знания, и умения. Но не для понимания. Логика лишь отведёт от осознания первичной природы. Ибо в этом естестве, именуемом Божественностью, нет ничего, кроме хаоса, не поддающегося логическому восприятию. Хаос любви, это прекрасно, особенно когда вы понимаете, что хаос не то привычное очертание, в котором пребывает человек. Это квинтэссенция всех знаний, воедино представляющий образ единицы, сформировавшей человека. Обузданный хаос – это когда любой раздор воспринимается логикой чувства, а не ума.


Это безмолвно прекрасно.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Признаки жизни
Признаки жизни

В ранние годы, когда Зона не была изучена, единственным оплотом защищенности и уверенности в завтрашнем дне был клан «Набат». Место, в котором брат стоял за брата. Еще ни разу здесь не было случаев удара в спину — до того момента, как бродяга по кличке Самопал предал тех, кто ему доверял, и привел мирный караван к гибели, а над кланом нависла угроза войны с неизвестной доселе группировкой.Молодой боец «Набата» по кличке Шептун получает задание: найти Самопала и вернуть живым для суда. Сталкер еще не знает, что самое страшное — это не победить своего врага, а понять его. Чтобы справиться с заданием и вернуть отступника, Шептуну придется самому испытать собственную веру на прочность.Война идеологий начинается.

Джеймс Лавгроув , Жан Копжанов , Сергей Иванович Недоруб , Сергей Недоруб

Фантастика / Образование и наука / Боевая фантастика / Учебная и научная литература
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература