Павел Кашин. По волшебной реке

По бескрайней стране бродят сотни нужных парнейЭта сотня парней бросит в почву сотню камнейЭтот нужный народ через год все соберетЯ его почтальон принесу я им ваш поклонПусть все будет хорошоПусть все будет хорошоПусть все будет хорошоПусть все будет хорошоПоезд мчится на юг, унося любезных подругСотни умных парней с каждым днем умней и умнейНапиши им письмо хоть две строчки всегоЯ доверенный почтальон принесу я им ваш поклонПусть все будет хорошоПусть все будет хорошоПусть все будет хорошоПусть все будет хорошо

Альбом «Эйфория» (1999 г.)

«Земля»

Порой я думаю о том, что наша Земля – это какое-то пенитерциарное заведение, в общем, похоже все на легкую тюрьму для воров и революционеров. Потому что, действительно: кого в наших тюрьмах содержат? Тех, кто ворует и кто против системы. То же самое с Землей. Как ни посмотрю: у нас каждый либо вор, либо революционер. Революционер борется за справедливость свою личную, либо вор, который считает, почему один все, а другим ничего. Это тоже в своем роде борьба за несправедливость. В общем, это вся земля революционеров, получается. Похоже, где-то точно есть общество, где нужно просто наслаждаться жизнью, а когда человек становится слишком революционным, то его отправляют на Землю. Мы видим, как старички все-таки подходят к такому состоянию, когда уже доказывать другим свою справедливость слишком энергоемко, и это нарушает гармонию жизни. Наверно, когда человек умирает без всяких претензий к жизни, он, может, и попадет туда, что мы называем раем.

Бежать из чувства, что влюбленВ прелестную мечтуИ знать, что будешь ослеплен,Увидев красотуЗемлиДогнать как радугу в поляхПрелестную мечтуИ знать, что эту красотуЗовут вездеЗемляTo run without any aimBecause of a happy heartAnd feel the things that were apartUnited in the nameThe EarthTo catch a rainbow in the chaseMy sacramental dreamThis beauty in the astral streamIs called in any placeThe Earth

«Мим»

Некоторое время назад я ехал в автобусе и передо мной два совсем молодых парня, наверно, лет по девятнадцать-двадцать, стояли и спорили, какой рэпер круче. У обоих рэперов были какие-то очень оскорбительные имена. Оба парня декламировали длинные тексты и обсуждали, какой текст правильнее. Однако все тексты сводились к тому, что существует какая-то девушка, и она черствая, жадная тварь. Один из рэперов говорил о женщине в среднем роде, что мне тоже показалось очень оскорбительным. И вот это какое-то недовольство рэперов звучало, но, как я понял, о любви там и не было речи в этих песнях.

Я заинтересовался этим, потому что моя помощница просит, чтобы я песню о любви сочинил. Я говорю: «Какую о любви? Ты чего, не видишь, что сейчас людям не до любви вообще?». И я вот, кажется, стал понимать, почему. По большему счету, тема этих двух рэперов была, что женщины недостойны их. А буквально позавчера водитель такси, который нас вез, слушал другого рэпера, скорее всего, более успешного, потому что этот рэпер пел о том, что он готов тратить деньги на женщину. И я так понял, что этот рэпер уже с другой стороны баррикад. Он с той стороны, где мужчины достойны, и их за деньги можно любить, в принципе. И я стал думать, как бы мне втиснуться между этими Сциллой и Харибдой со своими песнями. Какую там песню про любовь… Да, я могу выдумать про любовь, даже не любя. Это просто уже профессионализм, когда не любишь никого, написать, что любишь до потери пульса. Но все это нужно как-то соотносить с финансовой ситуацией в стране. Я пока еще не придумал, как это связать. В принципе, я, наверно, ближе к рэперу, который может заплатить, но я почему-то не готов никому платить за любовь. Песня «Мим» ведь тоже про любовь. И в ней мим тоже немножко докрикивается. Просто во времена, когда я был вот на месте этих парней, мы как-то как мимы пытались голыми руками женщинам объяснить, что нас стоит любить, что мы те солдаты, которые станут генералами.