Пендрагон (ЛП)

7. В 420–430-е годы Западная Римская империя потеряла контроль над карфагенской провинцией. Этому предшествовали ряд мятежей, окончившихся захватом земель германским племенем вандалов, основавших своё королевство со столицей в Карфагене. В середине VI века Юстиниан I более известный как Юстиниан Великий — византийский император (527-565).завоевал Северную Африку, изгнав вандалов, после чего Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

8. Валлийская форма имени меча короля Артура. Каледвэлч (Эскалибур) — мистический меч огромной физической и магической силы и один из самых известных предметов, связанных с легендами о короле Артуре. О происхождении имени меча существуют разные мнения. Одно из них утверждает, что в основе имени лежит ирландское слово, обозначающее легендарный меч Калад-Коул, другая версия ссылается на валлийское слово Caledvwlch, обозначающее совершенное оружие, которое «режет сталь». В «Мабиногионе», сборнике средневековой валлийской поэзии в прозе, Каледвэлч — это легендарный меч с теми же атрибутами, что и Экскалибур.

9. Логрис (Lloegr в современном валлийском) — царство короля Артура в Британии. В артуриане слово «Логрис» применяется к Бриттской области, примерно соответствующей границам Англии. Гальфрид Монмутский в «Истории Британии» утверждает, что царство было названо в честь легендарного короля Локрина, старшего сына Брута Троянского. Гальфрид использует слово «Loegria», чтобы описать провинцию, которая содержит большую часть Англии, исключая Корнуолл и Нортумберленд.

10. Гвальхвахад — валлийская (ирландская) форма имени Агравейна, одного из рыцарей Круглого Стола.

11. Лугнасад — кельтский языческий праздник. Отмечался 1 августа началом сбора черники и пирогами из зерна нового урожая.

12. Неметон — в мифологии ирландских кельтов священная роща, где жрецы-друиды поклонялись лесным божествам. Друиды считали, что огромные деревья, чьи корни уходят глубоко в землю, а ветви касаются небес, соединяют миры богов и мёртвых. Такие деревья считались воплощением Древа Жизни и символизировали плодородие. То, что по осени деревья засыпают, а по весне оживают, считалось основой кельтской философии вечного возрождения и обновления.

13. У древних кельтов рогатый бог Цернуннос или Карнонос считался богом изобилия, поскольку часто изображался с мешком монет или зерна.

14. Афанк — в валлийской мифологии озерный монстр или демон. Его описывают как крокодила, бобра, иногда — утконоса. Местом его обитания называют Ллин-Ллион или Ллин-Барфог, недалеко от Бринберианского моста или озеро Ллин-ир-Афанк, названное в его честь и расположенное недалеко от Бетус-и-Коед, деревни в долине Конви в округе Конви, Уэльс, в графстве Кернарфоншир, на границе с Денбигширом, в лесу Гвидир.

15. Аннун (ср.-валл. Annwvn, Annwvyn) — дно, «бездонный». В мифологии валлийских кельтов потусторонний мир. С Аннуном отождествлялись иногда Ирландия, иногда — остров Мэн.

16. Белтейн — кельтский праздник начала лета, традиционно отмечаемый 1 мая. Также название месяца май в ирландском, шотландском и других гэльских языках.

17. Оран Мор — одно из древнейших поселений на западе Ирландии. Предположительно, один из учебных центров друидов.

18. Боудикка (кельт. Boudicca) — жена Прасутага, предводителя клана бриттского племени иценов, союзников Рима. После смерти мужа римские войска заняли принадлежащие ей земли, а император Нерон лишил титула. В ответ воительница Боудикка возглавила антиримское восстание в 61 году.