Переводы польских форумов за 2007 г.

И я не намерен называть всех россиян жителями «Березово-болотного Царства КГБ-шника Алексия II».

«Покорение Сибири в отличие от покорения Америки, произошло без уничтожения большинства ее коренных жителей».

Может быть. К сожалению, о покорении Сибири я знаю гораздо меньше, чем о «покорении Дикого Запада»

. Слишком мало, чтобы категорически возразить на твое утверждение. Но достаточно, чтобы сомневаться, что судьба сибирских автохтонов так уж отличалась от судьбы американских.

Так получилось, что я в последнее время заинтересовался творчеством (основанным на личном опыте) Вацлава Серошевского, поляка, сосланного в 1880 году в Сибирь. Я предполагаю, что ему можно доверять — за свои труды, посвященные якутам, он в свое время получил золотую медаль Российского Географического Общества. Вот название одного из его рассказов: «Дно нищеты». Достаточно хорошо передает суть и атмосферу его «сибирских» повестей, в значительной степени посвященных описанию жизни туземцев.

Впрочем, позволю себе на некоторую долю иронии, предлагаю небольшое упражнение для развития воображения: как ты думаешь, как отреагировали бы сегодня выжившие якуты, буряты, если бы им предложили сменить условия на те, в которых находятся американские индейцы? Например, аналогичные средства, предназначенные на поддержание их национальной идентичности, музеи, центры исследования их культуры…

«Что касается разговоров о вездесущих щупальцах, то, конечно, их существование не оправдывает Глеба, а лишь указывает на то, что другие «склеивают» значительно лучше, чем русские, так хорошо «клеят», что многие верят в «позитивную ценность такого склеивания» вопреки объективной правде, заключающейся в том, что такой «клей», даже с примесью «позитивных ценностей», всегда служит держимордизму».

Я вижу, что ранее указанная тобою ссылка на высказывания (впрочем, довольно симпатичного) Давида Ицке, действительно, была не случайна;).

Точно так же, как «Протоколы сионских мудрецов» не случайно появились именно в России.

Kyle _broflovski

— Пройдет довольно много времени прежде, чем ты поймешь, что Давид Ицке прав.

Что касается индейцев и якобы средств, предназначенных на поддержку их национальной идентичности, музеи, центры исследования их культуры, то я живу вблизи от 5 резерваций и ничего такого не вижу, зато вижу много грязи и беспорядка.

Pantikapej

— «Пройдет довольно много времени прежде, чем ты поймешь, что Давид Ицке прав».

Но я и сегодня могу признать, что он во многом прав! Даже там, где преувеличивает, намеренно упрощает либо использует дешевые маркетинговые приемы. — я готов ему аплодировать!

Вообще, самое ценное для меня в «западной» культуре — это чудесная способность задавать себе вопросы, вплоть до критики собственных основ.

Именно поэтому так омерзительна для меня «азиатская» модель идоло/царе/само-восхваления.

Поэтому я считаю, что я более последователен, чем ты, чья «критика» Запада (впрочем, не настолько последовательная, чтобы не пользоваться его достижениями

) )ведет к защите подобной политики России.

«Что касается индейцев и якобы средств, предназначенных на поддержку их национальной идентичности, музеи, центры исследования их культуры, то я живу вблизи от 5 резерваций и ничего такого не вижу, зато вижу много грязи и беспорядка».

Надеюсь, я не должен убеждать тебя, что количество средств и эффективность их использования — это две разные вещь?

Kyle _broflovski

— Каждый верит в то, во что хочет верить.

Rusek 11

— «Пока хватит».

Мало, Бориска, мало, надо больше и подробней. Хе… хе…

Rzewuski 1

— «Панславянизм как целое, а в особенности как освобождение славян. Конечно, под Ольшинкой Гроховской, например».

Скажи это сербам и болгарам. У них, кажется, другое мнение на этот счет.

Borrka

— Лицемерие в квадрате. Сентиментальные легенды о «царе-освободителе», который почти в то же самое время с чудовищной жестокостью усмирял Привислинский Край.

Rzewuski 1

— Русско-турецкая война, конфликт между Россией и Великой Портой в 1877–1878 гг. Военные действия на фронтах продолжались с 24 апреля 1877 г. до 31 января 1878 г. Среди причин конфликта можно выделить:

поддержку Россией славянских повстанцев на Балканах;

желание усилить позицию царя;

отвлечение внимание населения России от внутренних проблем.

pl.wikipedia.org/wiki/X_wojna_rosyjsko-turecka

Русские освободили болгар из турецкого рабства. А что поляков угнетали, так в этом и наша вина есть, что мы им это позволили.

Borrka

— Просвети меня…

Каким образом народ обескровленный, угнетенный жестокими оккупантами, может «не позволить».

Это интересно.

PS На болгар царизму было наср… Он вел свои войны с Турцией и использовал панславистские лозунги для пропагандистских целей.

Rzewuski 1

— «Каким образом народ обескровленный, угнетенный жестокими оккупантами, может «не позволить».