Генетический императив, не позволяющий нам покончить с собой, вынуждает нас дожидаться естественной смерти, и никакого другого смысла в промежутке между появлением на свет и уходом из него изначально не заложено. Сталкиваясь с неумолимостью времени и случайностью везения, каждый сложный персонаж должен ответить на глубоко личный вопрос: «Есть ли у моего существования какая-то другая цель, кроме того, чтобы выжить? Есть в моей жизни смысл или она абсурдна?» В историях, разворачивающихся на уровне экзистенциального конфликта, главный герой либо находит положительную причину для существования, либо сдается на милость бессмысленности.
Гуманистическая.
Как меняется гуманистический потенциал персонажа? Обогащается он как личность или мельчает?Наиболее тонкие и сложные истории затрагивают и меняют человеческую натуру персонажа. Они поднимают самые сложные вопросы, которыми может задаться автор: «Развивается/деградирует ли мой персонаж во времени? Если да, то какую потребность или пробел в его человеческой натуре заполняет или не может заполнить его история? Растет он над собой или мельчает?» Ответы на эти вопросы придут к вам в процессе решения двух крупных задач:
1. В начале истории человеческая натура персонажа может быть глубокой или мелкой в зависимости от замысловатого сплетения таких качеств, как мудрость в противовес невежеству, сострадание в противовес безразличию, великодушие в противовес эгоизму, рассудительность в противовес горячности и так далее. На этапе планирования произведения оцените мысленно относительную зрелость и полноту внутреннего мира своего персонажа, а затем его потенциал для перемен – к лучшему или худшему.
2. Определив глубину и широту натуры своего персонажа, постепенно раскрывайте ее в побуждающем событии и в последующих, выстраивая арку изменений, которая перекинется через все пространство истории.
Есть только один способ выполнить эти две задачи: создать для персонажа критическую ситуацию, а затем, когда он устремится исполнять свое желание, предоставить ему возможность выбора, который раскроет, кем он является сейчас, и определит, кем он станет в дальнейшем. В развязке истории персонаж либо возвысит, либо принизит свою человеческую натуру, либо обогатившись как личность, либо измельчав.
Шестнадцать первичных жанров
Первичные жанры предполагают важную перемену в жизни персонажа либо на каком-то из внешних уровней, либо во внутреннем мире. Соответственно они делятся на две основные категории – сюжеты фортуны и сюжеты характера.
Чтобы вызвать изменения и выразить их, у первичных жанров имеются четыре центральные составляющие – центральная ценность, центральное событие, центральная эмоция, центральные действующие лица. В следующих двух подразделах мы рассмотрим шестнадцать первичных жанров – десять сюжетов фортуны и шесть сюжетов характера – с их квартетами ключевых составляющих.
Сюжеты фортуны меняют внешние обстоятельства жизни персонажа к лучшему или к худшему. Маятник его фортуны может качаться в ту или другую сторону – между победой и поражением, богатством и бедностью, одиночеством и единением и так далее.
Жанры в категории сюжетов фортуны дробятся на многочисленные поджанры, которых может насчитываться десяток или больше: у экшена, например, их шестнадцать, у криминального жанра – четырнадцать, у любовного – шесть. В нашем перечне будет указана только «материнская» форма, без «дочек».
Центральная ценность – жизнь по отношению к смерти.
Центральное событие – герой во власти злодея.
Центральная эмоция – сильное волнение (адреналин).
Центральные действующие лица – герой, злодей, жертва.
Эти три персонажа образуют треугольник нравственных архетипов. Основополагающее качество героя – альтруизм, злодея – нарциссизм, а жертвы – уязвимость.
Герои меняют мир, но не себя. Оттенки их силы варьируются от супергероя (Супермен) до героя боевиков (Джейсон Борн) и далее до простого героя – обычного человека, вынужденного проявлять героизм (капитан Филлипс). Супергерой применяет сверхчеловеческие силы в борьбе со сверхмощными злодеями и чудовищами; герой боевиков испытывает свои силы в борьбе с обычными злодеями; простой герой никакими особыми силами не обладает, если не считать силы воли, позволяющей при необходимости терпеть мучения и идти на риск.