Читаем Первая Ведогонь полностью

Как картинки, кемы пошли. Я не знаю – раз, и уже картинки. Я не могу это отследить точно по шагам. Словно мне на голову наезжает трехмерный телевизор. Но когда я спохватываюсь и осознаю свою причастность, и хочу посмотреть повнимательнее, но это не получается. Они становятся двухмерными, отъезжают. Или от них отклеиваюсь и отъезжаю я? Но, тем не менее, они уменьшаются в точку. И растворяются. А я выныриваю в обычное состояние. Но удержать их и понаблюдать за ними, зная, что я смотрю на них, невозможно активными средствами, кажется, ни на какой стадии. Наверно, это возможно, но я не знаю, как. Если поэкспериментировать, можно вцепиться в какой-то фрагмент, какой-то очаг напряжения. И заметить, как картинка мертвеет, движение останавливается и сворачивается, вызывая беспокойство. Но понаблюдать за собой, как я понимаю, что перехожу в Кемарь от Укеми, не получается.

Когда «сдернется» дыхание – проснуться получается.

Я подумала, что ткань этих Кем такая странная. Что это преграда? Которую нужно как-то развоплотить? Или вообще не нужно ими озабочиваться? А задача другая.

Хочется жить в Дреме и Ведогонце, как иных телах.


7.

Сим Ведогонь-2

От Кирши

11.11.04

Видение мет.

Смотрела иллюстрации картин Брейгеля. И вдруг подумала, что, кажется, у него в картинах полно мет сна. И в одной ощущается – мета есть, а в другой – нет. В одном месте маленькая метка, а в другом большая. И кажется так, что если бы я спала в его сне-картине, то я бы непременно проснулась в этом вот месте, который, который словно бы иной. Почему, не знаю. И эти места – это не те искажения, когда он рисует как кошмары. А наоборот, очень тихие места.

Вот это кусок, известный, где сидит его ворона на виселице. Как объяснить это ощущение, не знаю. Вот пришло в голову: словно все остальное в картине, кроме этого места, словно как экранирует, не настоящее, а сон и образы там все просто множатся многократно. А в этом месте – как лакуна. Возможно, это ощущение сна, пробуждения и нужно делать в картине. И чем он писал? Дневным разумом или сноразумом тоже? Разумом? Кажется, Воображение и Дреображение, то есть воображение дремы тоже, как-то прямо здесь присутствуют? Можно ли это увидеть? И не брежу ли я?

Я для себя держу, что, творя что-то, через разум не пройдешь? Не только не пройдешь, а только им. А сейчас словно я чувствую, что иногда приходящее от Симов ощущение непрерывности дневной и снотворенческой жизни как-то жутковато все меняет. Или расширяет. Но что такое разум, словно заново бы понять.


8.

Сим Ведогонь. Лекция о Дреме

11.11.04

От Жалейки

В медицине есть такая проблема – ночное апноэ. То есть у человека есть периоды ночного отсутствия дыхания. Считается, что это фактор риска внезапной смерти.

Но одно дело это просто знать, иметь в виду… А как реально помочь человеку, и что вообще за этим стоит?

Я несколько лет назад столкнулась в практике с этой проблемой.

Еще отступлю. До этого я так не задумывалась, поскольку лечились всегда тяжелые пациенты с кучей болезней, и то, что у них еще один фактор риска, – уже роли не играло.

А вот с этим мужчиной я задумалась. У него не было заболевания сердца на момент обращения! Он мне сказал, что периоды апноэ у него заметили сестра и жена. Он их не чувствует.

Я перерыла кучу медлитературы – в лечении ничего не предлагалось. Тогда я начала думать сама и решила, что нужно заняться тренировкой дыхания. Сделать его управляемым. На тот момент выбора не было. Я его отправила к специалисту, который занимался дыхательной гимнастикой.

Сейчас в лекции читаю – надо сделать дыхание мягким. Выходит, интуитивно, я поступила верно. Но что за этим апноэ стоит?

Я еще вспомнила своего деда, который храпел, а потом замирал во сне. У него тоже было апноэ. Из лекции значит, что храпит тело, верно я поняла? А душа вышла. Соответственно, она может обратно и не возвращаться?

Наверно, за внезапной смертью стоит просто выбор человека?


9.

Ведогонь. Дрема, Укемь, Кемарь

От Найдены

11 ноября 2004 г.

Последние несколько дней я наблюдаю, как я перехожу сначала в Дрему, потом в Укемь, а потом в Кемарь. Вообще, я начала делать это упражнение год назад, с семинара, который был в Москве. Но я делала его время от времени, никак не ведя исследования. А сейчас я решила, что каждый день буду себя осознавать на мгновение дольше. И вот что у меня получилось.

И сначала я осознавала себя только в Дреме, потом был какой-то резкий переход, который я не осознавала, – он проскакивал очень резко, и я уже находила себя в Укеми, разглядывающей картинки. А потом так же резко я оказывалась во сне.

Сейчас опишу, что мне удалось достичь постоянным упражнением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии
Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии

Эта книга описывает теорию и практику Холотропного Дыхания – нового подхода к самоисследованию и психотерапии, который авторы разрабатывали вдвоем с середины до конца 1970-х годов. Холотропное Дыхание сочетает в себе и объединяет элементы из различных направлений глубинной психологии – теории и практики школ Фрейда, Райха, Ранка и Юнга, – добавляя к ним открытия современных исследований сознания и антропологии, а также прозрения восточных духовных практик и мистических традиций всего мира. Она предлагает новое понимание исцеления, психического здоровья и человеческих возможностей наряду с мощными техниками достижения этих задач. Разработка такого рода всестороннего понимания, соединяющего в себе науку, опыт и дух, имеет решающее значение для двадцать первого века.

Кристина Гроф , Станислав Гроф

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука