Читаем Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми полностью

Недавние исследования полного генома людей, как древних, так и современных, относят эту панафриканскую эволюцию Homo sapiens к промежутку времени между 350 000 и 260 000 лет назад{223}. Это не означает, что наш вид возник в какой-то конкретный момент между этими датами. Нет, наш вид постепенно эволюционировал в течение всего этого периода, пока мы бродили по всему континенту.

Раскопки в Олоргесайле в Кении помогают нам понять этот процесс. Именно в Олоргесайле я, будучи студентом, получил свой первый опыт в палеоантропологической экспедиции в 2005 г. Пустынные земли, окружающие гору Олоргесайле, сложены чередующимися пластами приозерных отложений, древних почв и вулканического пепла. Окаменелые остатки древних слонов, носорогов и вымерших павианов размером с небольшую гориллу выступают из бесплодных склонов холмов. Повсюду, куда ни посмотри, обнаруживаются каменные орудия. Предки человека, очевидно, были здесь, но, как ни странно, из 70 000 собранных в Олоргесайле окаменелостей всего две – фрагмент черепа и челюсть – принадлежали гомининам. Ранние люди жили в Олоргесайле, но не умирали здесь.

Ученые из Смитсоновского института Элисон Брукс и Рик Поттс работали на этих раскопках несколько десятилетий и в 2018 г. нашли орудия из обсидиана в осадочных породах возрастом 300 000 лет{224}. Обсидиан был не местный. По своему химическому составу он соответствовал камню из карьеров, находящихся примерно в 100 км отсюда. Были также найдены черные, богатые марганцем, и красные, богатые железом, камни, которые растирали в порошок, смешивали с жиром и использовали как краску для тела.

В Олоргесайле на заре существования Homo sapiens наши предки мыслили символами и обменивались идеями и товарами, преодолевая большие расстояния. Мы исследователи. Мы путешественники. Мы ходим пешком. И эти наши пешие странствия приводят нас в новые земли.

В 2019 г. Катерина Харвати из Тюбингенского университета объявила о том, что обнаружила две окаменелости в пещере в Греции{225}. Первая находка – череп неандертальца возрастом 170 000 лет – была ожидаемой, а вот вторая нет. Харвати нашла почерневший за 210 000 лет череп точно такой же формы, как у Homo sapiens. Годом раньше ученые сообщили о верхней челюсти Homo sapiens возрастом 190 000 лет, которую обнаружили четыре студента во время своей первой археологической экспедиции в пещере возле горы Кармель в Израиле.

Таким образом, складывается впечатление, что наш вид распространился на Ближний Восток и Евразию раньше, чем когда-то считалось, – возможно лишь для того, чтобы быть вытесненным обратно теми, кто уже занял эти земли прежде, неандертальцами. Вполне вероятно, что это происходило снова и снова в ходе динамического процесса, который невозможно изобразить на обычной карте со стрелками. Однако примерно 70 000 лет назад рухнула последняя преграда, и люди современного типа (Homo sapiens) хлынули в Европу и Азию.

Благодаря ДНК, чудесным образом дошедшей до нас и скрупулезно секвенированной Сванте Паабо, ученым из Института эволюционной антропологии общества Макса Планка, мы теперь знаем, что представители Homo sapiens скрещивались с неандертальцами и денисовцами, включая пул их генов в свой собственный{226}. Следы этих вымерших популяций до сих пор можно обнаружить в нашей с вами ДНК.

Мы прошли настолько далеко на юго-восток, насколько эти было возможно, до самого края Индонезийского архипелага. Там мы стояли на берегу, вглядываясь в бескрайние водные просторы, как это делали прежде наши предки Homo erectus. Может быть, мы видели тонкие струйки дыма на горизонте – результат естественных лесных пожаров, бушующих на дальних островах. Возможно, мы гадали, есть ли там люди, такие же, как мы. Вместо того чтобы повернуть назад, некоторые из нас построили лодки и отправились в неизведанное.

Мы оказались на Австралийском материке 65 000 лет назад{227}. Примерно 20 000 лет назад мы прошли уже через весь материк до юго-восточного региона, где оставили десятки отпечатков ног в илистых отложениях вокруг озера Вилландра{228}.

Другие шли на север. Имея теплую непромокаемую одежду и владея огнем, мы пробились через снег и лед, через арктическую тундру и обосновались на большом куске земли, тогда соединявшем Азию с Северной Америкой. Эти популяции прекрасно себя чувствовали и постепенно продолжали продвигаться на восток, расселяясь по обоим Американским континентам.

Чтобы преодолеть бескрайние ледяные просторы, нам потребовалась важная технологическая инновация – обувь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже