Первый крестовый поход: Зов с Востока

Массовые убийства евреев описаны Робертом Хазаном (Robert Chazan) European Jewry and the First Crusade (Berkeley, 1987) и Гердом Ментгеном (Gerd Mentgen) 'Die Juden des Mittelrhein-Mosel-Gebietes im Hochmittelalter unter besonder Berücksichtigung der Kreuzzugsverfolgungen', Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 44 (1995), pp. 37–75. Книга Эвы Хаферкамп (Еva Haverkamp) Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen während des Ersten Kreuzzugs (Hanover, 2005) является основной работой, посвященной погромам 1096 года.

Об отношениях крестоносцев с Алексеем в Константинополе рекомендуются к прочтению статьи Джона Прайора (John Pryor) 'The oath of the leaders of the Crusade to the Emperor Alexius Comnenus: Fealty, homage', Parergon 2 (1984), pp. 111–41, и Ральфа-Иоханнеса Лили (Ralph-Johannes Lilie) 'Noch einmal zu dem Thema "Byzanz und die Kreuzfahrerstaaten"',

Poikila Byzantina 4 (1984), pp. 121–74. Тем не менее следует обязательно прочитать работу Джонатана Шепарда (Jonathan Shepard) 'When Greek meets Greek: Alexius Comnenus and Bohemund in 1097–8', Byzantine and Modern Greek Studies 12 (1988), pp. 185–277.

О событиях в Антиохии читайте: Bernard Bachrach, 'The siege of Antioch: A study in military demography', War in History 6 (1999), pp. 127–46; John France, 'The departure of Tatikios from the Crusader army', Bulletin of the Institute of Historical Research 44 (1971), pp. 137–47; Jeoffrey Rice, 'A note on the battle of Antioch, 28 June 1098: Bohemund as tactical innovator', Parergon

25 (1979), pp. 3–8. Книга Рэнделла Роджерса (Randall Rogers) Latin Siege Warfare in the 12th Century (Oxford, 1992) представляет собой превосходное руководство по осадной войне в этот период и кампаний против Никеи и Антиохии в особенности.

Есть целый ряд книг о королевстве, основанном в 1099 году в Иерусалиме: Joshua Prawer, The Latin Kingdom of Jerusalem: European Colonialism in the Middle Ages (New York, 1972); Jean Richard, The Latin Kingdom of Jerusalem (London, 1979); Alan Murray, The Crusader Kingdom of Jerusalem: A Dynastic History 1099–1125 (Oxford, 2000). Об Антиохии см. прекрасную работу Томаса Эсбриджа (Thomas Asbridge)

The Creation of the Principality of Antioch 1098–1130 (Woodbridge, 2000). Рекомендую также относительно новую работу Кристофера Макэвитта (Christopher MacEvitt) The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance (Philadelphia, 2008). О патриархе Иерусалимском см.: Michael Matzke, Daibert von Pisa: Zwischen Pisa, Papst und erstem Kreuzzug (Sigmaringen, 1998).

Об итальянских городах-государствах см.: Marie-Louise Favreau-Lilie, Die Italiener im Heiligen Land vom ersten Kreuzzug bis zum Tode Heinrichs von Champagne (1098–1197) (Amsterdam, 1988); об их отношениях с Византией: по-прежнему сложно превзойти работу Ralph-Johannes Lilie, Handel und Politik zwischen dem byzantinischen Reich und den italienischen Kommunen Venedig, Pisa und Genua in der Epoche der Komnenen und der Angeloi (1081–1204)

(Amsterdam, 1984).

О походе Боэмунда на Византию см.: John Rowe, 'Paschal II, Bohemund of Antioch and the Byzantine Empire', Bulletin of the John Rylands Library 49 (1966), pp. 165–202. Также см.: Luigi Russo, 'Il viaggio di Boemundo d'Altavilla in Francia', Archivio storico italiano 603 (2005), pp. 3–42.

О создании истории Первого крестового похода см.: James Powell, 'Myth, legend, propaganda, history: The First Crusade, 1140 – c.1300' в Autour de la Première Croisade, pp. 127–41, и две выдающиеся статьи Николаса Пола (Nicholas Paul) 'Crusade, memory and regional politics in twelfth-century Amboise', Journal of Medieval History 31 (2005), pp. 127–41, и 'A warlord's wisdom: Literacy and propaganda at the time of the First Crusade', Speculum 85 (2010), pp. 534–66.