Анна
. Всю молодость мою отдала вам. Вот он, ключ!Прохор
Анна
. Прохор Борисович, покаетесь! Напрасно вы это…Прохор
. Иди, иди! Ты своё получила, наворовала — довольно! Марш!Анна
. Нет, позвольте! Я имею кое-что…Прохор
. Да, да! Имеешь, знаю! О том и говорю…Рашель
Прохор
. Зачем? Своё — берём.Людмила
Рашель
. Своё! Что у вас — своё?Степан Разин. Народный бунт в Московском государстве 1666–1668 гг
Бояре и народ
Пограничный донским степям московский городок, окружённый земляным валом и частоколом. Башня из толстых брёвен, под нею ворота города. На башне — стрелец, с мушкетом и секирой. К городскому валу прижались ветхие хижины и землянки бедных слобожан.
Раннее утро. Идут и едут в город крестьяне, везут битую и живую птицу, овощи, рыбу, мешки зерна, гонят гусей, баранов. Хромой мужик, на деревянной ноге, ведёт коня.
Идёт молодой, красивый парень, за спиной у него связка деревянных дудок и свирелей; сзади, за пояс кафтана, зацеплена клюка — палка с загнутым концом — за клюку держится старик-слепец, с гуслями на груди, он тоже держит в руке палку, а за неё ухватился второй слепец, и так, цепью, держась за палки, идут четверо слепых.
Базар у стены города. В кругу телег идёт торговля. Телеги являются защитой от возможного нападения степных разбойников и азовских татар. Стрельцы на башне пристально смотрят в степь.
Из ворот города выходит воевода, человек средних лет, за ним — гости его, двое бояр, приказные люди, холопы и пятеро стрельцов. Воевода с похмелья, сердит, один из бояр ещё не проспался, пьян. Вслед за ним едет пустая телега.
Со степи подъезжает верхом Степан Разин и ещё двое казаков, у них к сёдлам приторочены тюки звериных — заячьих шкур.
На земле сидят, в кружок, четверо слепцов, один из них играет на гуслях, все поют. Парень, стоя в кругу, подыгрывает на дудке. Слепцов окружает толпа крестьян и горожан. Подъехал Разин и, не слезая с коня, слушает песню.
Воевода приказывает холопам своим:
— Отбирай что лучше, мне на прокорм!
Идёт к слепцам. Его холопы хватают с телег крестьян товары, бросая их в телегу воеводы, гонят в город баранов, гусей. Крестьяне, привычные к таким поборам, относятся ко грабежу в большинстве — спокойно, но некоторые спорят. Их бьют. Кое-кто из них сопротивляется.
Воевода подходит к слепым, слушает. Разин, привстав на стременах, угрюмо смотрит на грабёж и драку. Толпа разбегается от слепых, они поют, и парень поёт с ними:
Воевода возмущён; грозит парню посохом; кричит:
— Врёте! Это нами, боярами, посажен царь на Москве. А казаки — воры.
Указывает посохом на Разина:
— Вот он, рожа какая, разбойная!
Разин тихо отъезжает в сторону, оглядываясь. Воевода, растолкав ногами слепцов, хватает поводыря их за ворот.
— Ты — кто, как звать?
— Борис.
— Ты — поводырь слепым! Бездельник. Вот я тебя в холопы возьму.
— Не хочу.
— Я, боярин, хочу, а ты не хочешь? Эй, свяжите его, да — в город…
Холопы воеводы бросаются на Бориса, вяжут, он сопротивляется.