Читаем Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века полностью

Очень важно, что петербургские деятели, занявшиеся описанием памятников древностей в провинции, встречали «на местах» понимание, сочувствие, а порой и весомую помощь со стороны местной интеллигенции. К примеру, газета «Озерной край», начавшаяся выходить в 1913 году в уездном городе Новая Ладога, провозглашала одной из своей задач «сообщение результатов исследований нашей старины и печатание на страницах газеты особых очерков, характеризующих древнюю жизнь предков ладожан». Ведь Приладожье – один из таких уголков нашего Отечества, который имеет и темные, и светлые страницы истории, «которыми городится или над которыми сокрушается и даже плачет потомство»…

Любопытно, что понимание необходимости сбережения художественно-исторических предметов в виде «курьезных вещей» или «древностей» началось в России только в XVIII веке. А уже в XIX веке власть и общественные круги постепенно стали обращать внимание на отечественные памятники истории и культуры, что отразилось в указах Александра I и Николая I.

В последний день декабря 1826 года появился циркуляр Министерства внутренних дел, предписавший гражданским губернаторам доставлять сведения о памятниках архитектуры и о строжайшем запрещении их разрушать. Их сохранность возлагалась на начальников городов и местную полицию. По всей видимости, циркуляр выполнялся плохо, потому 11 ноября 1869 года он вновь был подтвержден. Полтора десятка губернаторов, в том числе таких богатых памятниками зодчества местностей, как Вологодская, Ярославская и Киевская, вовсе не отреагировали на циркуляр, а семнадцать, в «лучших» традициях российской бюрократии, отделались отписками, сообщив «что в их губерниях вообще нет памятников древности».

Во второй половине XIX века при Министерстве внутренних дел учредили специальную комиссию для выработки законодательства об охране памятников старины в общероссийском масштабе. Однако законодательный процесс проходил медленно, и давно назревшая проблема перешла в следующее столетие. Обсуждалась на уровне министерств, правительства и Государственной думы, но в силу различных причин она так и не была разрешена: закона не появилось. Деятельность по охране памятников продолжала оставаться уделом общественности.

Впрочем, в понимании существа памятников истории и старины долгое время не было единства. К примеру, светская власть поначалу не распространяла свои охранные меры на церковные сооружения, а в среде духовенства понятие о культовых памятниках тоже приживалось трудно. Дело в том, что у церковников во взглядах на архитектурные постройки и богослужебные предметы на первом месте стояла святость, а не их историческая или художественная ценность.

«Внимание и интерес к памятникам родной старины все шире и шире развивается в нашем обществе, – говорилось в июле 1913 года на страницах петербургской газеты "Вечернее время". – Надо думать, что, узнав ныне о существовании "комиссии по регистрации памятников искусства и старины С.-Петербургской губернии", к ее трудам примкнут многие любители старины».

Тайны «Рюриковой крепости»

Про Старую Ладогу сказано и написано уже немало, но об этом удивительном уголке Древней Руси на Северо-Западе можно говорить бесконечно. Однако то, что мы видим сегодня в Староладожской крепости, – в значительной степени творение рук отечественных реставраторов второй половины XX века.

Век назад, когда к Старой Ладоге проявился активный интерес историков и археологов, древняя крепость представляла собой живописные руины. По воспоминаниям современников, внутри крепости (тогда ее называли «Рюриковой») находились «старое очень запущенное и неряшливое кладбище, две небольшие старинные церкви и деревянная сторожка». Густые заросли бурьяна и крапивы скрывали каменные и чугунные плиты, почти ушедшие в землю, развалившиеся кресты и уцелевшие старинные памятники.

«На остроконечном полуострове, омываемом Волховом и рекой Ладожкой, выдвинулась вросшая в землю зубчатая развалина из дикого камня, а сзади раскинулись холмистые зеленые поля, – говорилось в 1902 году в книге Е. Нелидовой "Русь в ее столицах", в томе, посвященном Старой Ладоге. – С обеих сторон все это охраняется, как безмолвными стражами, высокими зелеными курганами. Это Старая Ладога – древняя торговая пристань и пограничная твердыня Новгорода».

Древняя крепость так пострадала от времени и войн, особенно в Смутное время, что уже к концу XVII века лежала в руинах. Когда Петр I в 1699 году затребовал указом выписку из описных новгородских книг о состоянии казенных зданий и имуществ, ему было сообщено о состоянии крепости в Ладоге следующее: почти все башни «сгнили, стоят без кровли и от мокроты сыплятся и валятся врознь, мосты все прогнили и провалились».

Вид с правого берега Волхова на крепость и Успенский женский монастырь. Фото начала XX века из семейного архива П.В. Половникова


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Год быка--MMIX
Год быка--MMIX

Новое историко-психо­логи­ческое и лите­ратурно-фило­софское ис­следо­вание сим­во­ли­ки главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как мини­мум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригина­льной историо­софской модели и девяти ключей-методов, зашифрован­ных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выяв­лен­ная взаимосвязь образов, сюжета, сим­волики и идей Романа с книгами Ново­го Завета и историей рож­дения христиан­ства насто­лько глубоки и масштабны, что речь факти­чески идёт о новом открытии Романа не то­лько для лите­ратурове­дения, но и для сов­ре­­мен­ной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романович Романов

Культурология
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги