Читаем Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии полностью

В 1924 году отец Николая по старости вышел на покой и поставил служить сына в своей церкви.

По отзывам односельчан, о. Николай «среди населения пользовался уважением, был скромным, за проведение домашних молебнов денег не брал и стеснялся садиться за стол выпить хотя бы чашку чая даже тогда, когда его просили». После закрытия Никольской церкви, служил в с. Заручье.

12 сентября 1937 года в г. Тихвине арестован по делу «Протоиерея Сарва Ивана Романовича и других». Обвинен при аресте в «контрреволюционной агитации». Виновным в предъявленном обвинении себя не признал.

Особой тройкой при УНКВД по Ленинградской области 25.12.1937 по ст. 58–10 УК РСФСР приговорен к расстрелу.

Расстрелян 3 декабря 1937 года в Тихвине. Включен в Собор новомучеников и исповедников Российских от 17 июля 2002 года.

Сщмч. Карп (Эльб), протоиерей

(† 1937), память 24 сентября

Карп Карлович родился 5 февраля 1869 года в деревне Оло Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в эстонской лютеранской крестьянской семье.

В 1889 окончил Прибалтийскую учительскую семинарию в Гольдингене (ныне – г. Кулдига в Латвии) и был назначен учителем русского языка в церковно-приходское училище Балтийского Порта (Палдиски) и преподавателем в классах мореходного училища. Одновременно он становится псаломщиком Георгиевской церкви в Палдиски.

14 января 1896 году рукоположен во диакона и в том же году направлен в Пюхтицкий Успенский монастырь, где прослужил три года. Диаконское послушание совмещал с преподавательской деятельностью в двухклассном церковно-приходском училище при монастыре.

В 1899 году его перевели в Санкт-Петербург и определили диаконом к эстонскому приходу, возглавляемому священником Павлом Кульбушем.

К приезду о. Карпа в Петербург эстонский приход только начал складываться. Регулярные богослужения совершались в подвале Малоколоменской Воскресенской церкви[94].

При приходе была церковно-приходская школа, в 1898 году организовано эстонское братство во имя сщмч. Исидора Юрьевского. По приезде о. Карп подключается ко всем сферам деятельности прихода и становится незаменим помощником о. Павлу Кульбушу. Он начинает безвозмездно преподавать Закон Божий в школе. Педагогический талант был замечен епархиальным начальством и его уже на следующий год приглашают преподавать в Коломенское женское училище, а еще через год в двуклассное Коломенское училище[95]. В 1914 году его пригласили законоучителем в образцовый приют барона А.А. Штиглица, где обучались около 200 мальчиков и девочек из малообеспеченных семей. Преподавал одновременно в четырех учебных заведениях, в двух из них – в приюте и в эстонской школе безвозмездно. Его педагогическая деятельность неоднократно отмечалась правительственными наградами.

В 1903 году состоялась закладка Свято-Исидоровской церкви[96], построение которой являлось главной заботой эстонского братства, в постройке храма о. Карп был ближайшим помощником о. Павла Кульбуша, которого он заменял во время его отлучек. В это время надо отметить и лекторскую работу, которую проводил о. Карп среди прихожан Исидоровского братства, им проводились вечерние беседы после всенощных, произносились тематические проповеди по объяснению богослужений.


Сщмч. Карп (Эльб)


31 декабря 1917 года о. Павел Кульбуш хиротонисан во епископа и отбыл в Рижскую епархию. За день до этого учебным заведением города. В 1925 году церковный дом предоставлял свои помещения для занятий Высших богословских курсов, о. Карпа назначили экономом этих курсов.

В феврале 1935 года Исидоровский храм закрыли, протоирея Карпа перевели в Князь-Владимирский собор[97], а в конце 1936 года – в церковь Казанской иконы Божией Матери на Красненьком кладбище[98].

25 августа 1937 года арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности». Виновным в предъявленном обвинении себя не признал и расстрелян 24 сентября 1937 года на Левашовской пустоши Ленинградской области.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских определением Священного синода Русской Православной Церкви от 22 февраля 2001 года.

Награды: серебряная медаль «За усердие» (1902 г., за педагогическую деятельность); грамота Святейшего синода (1904 г.); орден св. Анны III степени (1911 г.).

Сщмч. Николай (Клементьев), архиепископ

(† 1937), память 31 декабря

Николай Федорович Клементьев родился в 1873 году в Костромской губернии в семье священника.

Закончив в 1899 году Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия, Николай Клементьев получил должность учителя логики и латинского языка в Александро-Невском духовном училище.

В 1904 году рукоположен во иерея к кладбищенской Большеохтинской Георгиевской церкви[99] в Санкт-Петербурге. Служил также в храме Охтинского детского приюта, в церкви Сошествия Святого Духа на Большой Охте[100].

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары