Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии

После отказа подчиниться распоряжениям новой власти епископ был тут же арестован и заключен под стражу в собственных покоях. Той же участи подвергли и членов духовного Собора. Однако народ, оказавшийся в Лавре, поднялся на защиту своих святынь. На лаврской колокольне ударил в набат. Находившиеся в лаврском дворе богомольцы, узнали о появлении здесь красногвардейцев и бросились на колокольню – бить тревогу. К Лавре стали быстро стекаться толпы народа; особенно много было женщин. Слыша крики: «Православные, спасайте церкви!» – толпа обезоружила матросов, а комиссара сбила с ног, отобрав у него револьвер. Красногвардейцы побросали оружие и разбежались.

Все это только разъярило власти. Через некоторое время к лавре подъехал грузовик с новым вооруженным отрядом и двумя пулеметами. Начался новый приступ. «По звонарям дали несколько залпов. Однако набат продолжался. Один из красногвардейцев вошел в церковь, наполненную богомольцами, и потребовал, чтобы ему указали на вход в колокольню. Взобравшись наверх, он с револьвером в руке согнал оттуда звонарей. Внизу красногвардейцы и солдаты гнали богомольцев с лаврского двора. Стреляли.

В этот самый момент и появился у ворот лавры протоиерей Петр Скипетров со своим сослуживцем, о. В. Покровским. Здесь встретил отца Петра его сын, семинарист Николай, и просил их не идти дальше. Но священники его не послушали. За день до захвата Лавры, 18 января, они были вызваны к трем часам дня на прием к митрополиту Вениамину.

«Войдя в коридор главного подъезда, протоиерей увидел нескольких красногвардейцев, которые пререкались с женщинами, угрожали им винтовками и револьверами. Протоиерей Скипетров обратился к вооруженным людям с просьбой не совершать насилия над верующими, не издеваться над народными святынями. Раздался выстрел револьвера со стороны одного из красногвардейцев в о. Скипетрова… Он упал, изо рта пошла кровь. Его перенесли в лавровскую больницу. Вызвали по телефону сына о. Петра врача Павла Скипетрова. Он нашел отца в крайне тяжелом состоянии.

Револьверная пуля прошла через нижнюю челюсть и засела в шее. Экстренная медицинская помощь привела раненого на краткий момент в сознание, он попросил воды, а затем отрывисто сказал: «Маму… детей… благословить… умираю… владыку митрополита…» Пытался благословить подошедших детей, но это ему не удалось – не мог поднять руки. Святителя Петра перенесли в ближайший лазарет (Невский пр., 135). К нему была допущена жена, которую о. Петр узнал и попытался ей что-то сказать, но не смог. Вскоре пришел владыка Вениамин и благословил о. Петра, тот открыл глаза, но не произнес ни одного слова. В 10 часов вечера о. Петр скончался.

Похоронили о. Петра на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Спустя два месяца, 31 марта, Святейший патриарх Тихон совершил «…в храме Московской Духовной семинарии заупокойную литургию по новым священномученикам и мученикам», в числе которых значилось имя протоиерея Петра Скипетрова. «Молитвенные возношения на заупокойной литургии и панихиде произносились в такой форме: «О упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных».

В 1934 году, когда закрывали Лавру, власти решили ликвидировать и Тихвинское кладбище. Могила о. Петра, наряду с прочими, подлежала уничтожению. Антонине Николаевне, вдове почившего пастыря, было предложено перенести прах мужа на другое кладбище. Печальная задумчивость овладела ею после этого предложения. Переносить прах в другое место не хотелось: Лавра была местом пролития мученической крови о. Петра. К тому же, на Тихвинском кладбище рядом с могилой о. Петра были похоронены и пятеро его детей. Но и оставлять останки мученика нельзя было. Необходимо было обезопасить их от возможного поругания. «Матушка, ты не беспокойся, мы никуда не поедем, а останемся на старом месте», – разрешил смущения своей супруги отец Петр, явившись ей во сне в ночь после полученного ею известия. Явление покойного мужа и его повеление настолько поразило вдову, что она решила не трогать прах почившего супруга-мученика.

Сегодня на могиле отца Петра вновь установлен крест с неугасимой лампадой.

Сщмч. Владимир (Богоявленский), митрополит

(† 1918), память 7 февраля

Василий Никифорович родился 1 января 1848 года в семье священника Никифора Богоявленского села Малая Моршевка Моршанского уезда Тамбовской губернии. Окончил Тамбовскую духовную семинарию; в 1874 году – Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия. С 1874 года преподавал гомилетику, литургику и пастырское богословие в Тамбовской духовной семинарии. С 1875 года преподавал там же Священное писание, немецкий язык и одновременно в епархиальном женском училище, а затем в женской гимназии преподавал географию. 13 января 1882 года был рукоположен во священника к Покровской соборной церкви города Козлова. С 1883 года – настоятель Троицкой церкви этого же города, благочинный городских церквей. Показал себя талантливым проповедником, проводил с прихожанами внебогослужебные беседы.