Читаем Петр II полностью

4. Иосия отрок на престоле, предстоящу народу скипетром повелевает. Надписание: «Осми лет бе Иосия егда царствовати нача, и ходи в путех Давида, отца своего» (2 Паралипоменон, гл. 34).

5. Гедеон, пред Богом немощь свою исповедая, отрицаетца от владения народа; но Бог его укрепляет ответом, каковый в надписании «Аз буду с тобою» (Судии, гл. 6).

6. Государь, горе смотря и моляся и показуя державу и скипетро, исповедует, аки бы себе тяжкие; свыше же является Дух Святый в виде голубини; подписание: «Дух истины наставит на всякую истину» (Иоанн, гл. 16).

7. Отрок между пирамидами гробовыми ходит и сетует, образующий Петра государя, смертию родителей огорчена. Человек же велелепный, образующий Бога, велит ему во виноград свой идти, который означитца регалиями и орлом; надписание: «Иди во виноград мой».

8. Отрок на престоле царском на облаках, ис которых свет прямо на землю на окрестныя же страны и является… Надписание: «Никто же о юности твоей да [не] нерадит» (Тимоф., гл. 4).

9. Отрок на руце своей держит большой глобус, и с стороны рука и с облака руку его поддерживает. Надписание: «Десница Господня сотвори силу» (Псалом 117).

10. Император, сидящий на престоле, поклоняющийся ему России скипетр к лобызанию преклоняет, что прилично к Гистории Артаксеркса и Эсфири. Надписание: «Жезл правости, жезл царствия твоего».

11. По одну сторону Руссия с народом, аки молящиеся Христу о Петре Втором, к коронации производимом, который при ней стоит; по другую же сторону Христос, показуя на регалия, на столе лежащия, повелевает совершить намеренное. Надписание: «Воздадете Цесарева Цесарева».

12. Император, аки бы малолетствие свое пред Богом исповедующий, и от короны отрицающийся, в лице молящагося горе смотрит; Ангелы же показуют ему столп свыше нисходящий и громы испускающий, еже есть заступление Божие. Надписание: «Столп крепости от лица вражия» (Псалом 66).

13. Промысл Божий (в лице тому приличному) с небесных облаках снисходящ и на персех своих держимую скрижаль (на которой имя Петра I под короной написано), подъемля покрывало объявляет: «Чиму знаменуетца прежнее Божее определение о царствовании государя нашего», низу же Россия с царствиями и княжениями своими (в лицах приличных), поклоняютца. Надписание: «Еже совещает Бог, кто разорит, и руку его высокую кто отвратит» (Исайя, гл. 14); или сие: «Яко же глаголах, тако и будет; и яко же совещах, тако и установится» (тамо же).

14. Россия, проводя Петра к регалиям, для восприятия короны видит на облацех ветхого денми царя, земное царствие определяющаго, каковый описуется у Даниила в главе 7; и молится ему: «Ангелы молитвенныя, в сем надписании: даждь державу твою отроку твоему» (Псалом 55).

(РГАДА. Ф. 156. On. 1. Д. 246. Л. 1–7)


«Времена, в которые надлежит Императорскому Величеству снимать и налагать корону»

Во время Святыя литургии стоя на месте своем, государь трижды снимает с себя корону, и налагает, а имянно:

Когда читается Св. Евангелие, снемлет с главы государевой тот, чие то дело; и по чтении приносится ко государю и целует то государь, и тогда на главу его налагает корону.

Когда бывает великий выход на Херувимской песни, снемлет корону, а по выходе налагает. Когда возглашает архиерей слова Христова «Приимлите, ядите» — снемлет корону, и даже по «Достойну» налагает. При конце же киноника будет же ис алтаря донесено… что время миропомазания приспело, и тогда поиде государь, ведомый от определенных к тому к царским дверям, и тамо станет на уготовленном месте и снимлет с него корону, и бывает и миропомазание: помазует государя архиерей на всех частях тела его, в чиновнике показанных.

По сем два архиереи вводят государя во алтарь не затворяя царских дверей, и тамо государь причащается святых таин диаконским образом и приемлет антифор, и запивает теплотою, и умывает руки. И вышед из алтаря и приемлет на главу свою корону. И отводится на прежнее свое место.

(Там же. Л. 372–372 об.)


Указ Его Императорского величества императора и самодержца Всероссийского из Государственной коллегии Иностранных дел в Военную коллегию

Его Императорское величество указал Военной коллегии из Конторы в Москве публиковать чрез офицеров с военного музыкою, что коронование Его Императорского величества имеет быть в предбудущее воскресенье, то есть 25-го дня сего февраля, и Военной коллегии в Конторе учинить по сему Его Императорского величества указу, а учинить сию публикацию сего февраля 20 дня.


Луи (Людовик) Каравак

.

Царевич Петр Алексеевич и царевна Наталья Алексеевна. Изображены в образах Аполлона и Дианы


У подлинной подписано тако: канцлер граф Головкин.

Февраля в 19 де[нь]. 1728-го.

Слушано в Верховном Тайном совете 16 дня февраля.

(Там же. Д. 34746. Л. 309)


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Клуб банкиров
Клуб банкиров

Дэвид Рокфеллер — один из крупнейших политических и финансовых деятелей XX века, известный американский банкир, глава дома Рокфеллеров. Внук нефтяного магната и первого в истории миллиардера Джона Д. Рокфеллера, основателя Стандарт Ойл.Рокфеллер известен как один из первых и наиболее влиятельных идеологов глобализации и неоконсерватизма, основатель знаменитого Бильдербергского клуба. На одном из заседаний Бильдербергского клуба он сказал: «В наше время мир готов шагать в сторону мирового правительства. Наднациональный суверенитет интеллектуальной элиты и мировых банкиров, несомненно, предпочтительнее национального самоопределения, практиковавшегося в былые столетия».В своей книге Д. Рокфеллер рассказывает, как создавался этот «суверенитет интеллектуальной элиты и мировых банкиров», как распространялось влияние финансовой олигархии в мире: в Европе, в Азии, в Африке и Латинской Америке. Особое внимание уделяется проникновению мировых банков в Россию, которое началось еще в брежневскую эпоху; приводятся тексты секретных переговоров Д. Рокфеллера с Брежневым, Косыгиным и другими советскими лидерами.

Дэвид Рокфеллер

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное