Читаем Пятая Веда полностью

Правильная медитация, неправильная, и демоническая


Демоническая – это такая медитация, которая сопровождается демоническими подключениями, в результате чего происходит съем тонкой психической энергии медитирующего, вплоть до душевного уровня. Такого рода медитация развивается через

подмену, практически незаметную самому адепту, и увод по каналу в нужную демонам сторону, затем идет сброс наработанной человеком в реальных медитациях и другой подобной работе тонкой энергетики в конкретный демонический коллектор. Взамен практикующий получает более плотную, "простую", и потому более понятную, своего рода, энергию-шлак
от демонов, ведущих с некоторых допущенных адептом пор его медитацию. От этой энергетики его по низам распирает, он ловит "кайф", который принимает очень разные формы реализации, в зависимости от конкретного человека. Могут быть ощущение силы, ясности, множество потрясающих воображение картин, образов, переживаний, видений, пойдет какая-то информация, "знание". Частично все это вполне себе настоящее.

Но в реальности это действует на подсевшего на подключку медитатора как наркотик – то есть, реальность его постепенно разрушается и разваливается, от физического тела, событийного плана, родового, и выше. Хотя, он уже этого не особо замечает. Человек думает, что он круто медитирует, выполняет какую-то миссию, или взаимодействует с высокими иерархиями. Если он так "работает" под колпаком какого-нибудь соответствующего эгрегора подключенческого, или тех же демонов (у них свои цели), то это, конечно, будет сглаживать более-менее для него до поры последствия, но только до поры. И от последствий таких медитаций все равно никуда не деться.

Для подмены используются разные энергетические конструкции – эфирные, астральные, ментальные, точнее, созданные из материала этих слоёв. И работают они, например, в том случае, когда человек пытается оперировать этими конструкциями, не будучи по-настоящему встроен в канву реальной традиции, школы, и т.п., породивших саму идею этих конструкций и за них отвечающих. Всё, что мы называем "чакры", "каналы", "тела", весь набор связанных с ними символов, вообще весь инструментарий любой школы – это ведь символический конструкт сам по себе. Даже, если он создан вокруг реальных существ тонкого плана – Ганеша, например, и отражает реалии его существования и проявления. Этот символический конструкт призван порождать определённые состояния, проводить в определённые миры, и полировать определённые грани. Но им надо уметь пользоваться, уметь различать эти состояния от иллюзорных псевдосостояний. В этом загвоздка.

Сегодня много демонических в этом смысле, подключенческих псевдошкол. Простой эзотерик, медитирующий себе на какие-то "чакры", на самом деле лишь внешним образом берёт откуда-то кусок-символ, а вот всё остальное внутренним образом ему уже предоставят демоны. И на них он и будет работать, поскольку отличить символ от породившей его реальности

он самостоятельно не может.

Наша традиция алхимии матепития в данном случае – это как "низкоуровневый язык программирования", работа на уровне первоэлементов и самих состояний, комплекса состояний, знаково-символическим выражением которых является та или иная "чакра" (имею в виду чистые школы). На данном этапе не важны "образы", "информация", и т.п. Важен сам комплекс переживаемых состояний и степень их чистоты. Умение входить в состояния, вызывать их, комбинировать, высветлять до максимальной чистоты проявления.

Например, "жёлтый квадрат" – простая янтра Муладхары – это знак-символ, призванный помочь расшифровать уже на уровне, допустим, ментального тела комплекс состояний первоэлемента "земля". Четырёхлепестковый лотос с лепестками малинового цвета, слон, слон с 7 хоботами – это символы, всё более тонко и полно раскрывающие всё тот же комплекс состояний первоэлемента, утончающие и углубляющие работу с ним. Но если начать сразу с них – эта дорога приведёт только в демонический коллектор.

С другой стороны, сегодня, чем свободнее от подключек тема, тем сложнее нормальному ищущему эзотерику в нее войти, а, умудрившись вдруг-таки войти, не вывалиться из нее, даже память о ней при этом утратив. Еще одна сложность в том, что человек пока не способен отличить реальный свет от демонического блеска, ресурсов развитости сознания не хватает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Приемы создания интерьеров различных стилей
Приемы создания интерьеров различных стилей

Книга по созданию трехмерных проектов интерьеров при помощи популярного редактора трехмерной графики 3ds Max позволит каждому, кто хочет заняться моделированием 3D-интерьеров, найти необходимую информацию для воплощения идеи в жизнь. Описывается моделирование элементов и стили оформления интерьеров, работа с материалами и текстурами, способы повышения реалистичности изображений, визуализация. Рассматриваются особенности создания интерьеров в различных стилях: минимализм, ренессанс, барокко, античный, рококо, хай-тек, техно и др. Компакт-диск содержит сцены, сцены-образы, изображения для создания текстур и рисунки из книги в цветном исполнении.Для дизайнеров интерьеров, архитекторов, визуализаторов, разработчиков игр, а также пользователей, увлекающихся трехмерной графикой.

Сергей Михайлович Тимофеев , С. М. Тимофеев

Хобби и ремесла / Программирование, программы, базы данных / Программирование / Прочая компьютерная литература / Дом и досуг / Книги по IT
Ваш домашний виноградник
Ваш домашний виноградник

Многие считают, что вырастить виноград на своем участке – дело сложное и проблематичное. Действительно, эта культура требует особого отношения и своевременного ухода. Для тех, кто хочет попробовать свои силы в выращивании винограда или узнать о нем что-то новое, – наша книга.Читатель познакомится с самой актуальной и современной информацией о выращивании винограда – от выбора посадочного материала и разбивки участка до сбора и заготовки урожая. Подробно и пошагово описаны необходимые агротехнические приемы, методики формовки, обрезки, пасынкования, способы размножения и прививки. Календарь работ на винограднике поможет не забыть о важных садовых мероприятиях и получить хороший урожай.

Анастасия Витальевна Колпакова , Татьяна Федоровна Плотникова

Сад и огород / Хобби и ремесла / Дом и досуг