В этом, кстати, она была похожа на мать Пикассо, от которой, по сути, он бежал во Францию. Вот и теперь прошло совсем немного времени, и Пикассо вдруг обнаружил, что они с Ольгой живут не только на разных этажах одного дома, но и в разных мирах. Ольге хотелось признания света и семейного уюта. Это и понятно: дочь русского полковника, конечно же, по-своему понимала счастье. Пикассо же все это считал рутиной, губящей творчество, и мечтал о Монмартре — обители нищих художников, единственном месте на земле, где всегда царила, царит и, скорее всего, всегда будет царить абсолютная свобода.
В результате наступило разочарование, а вслед за ним обычно возникает пустота.
Обычно, разочарование в отношениях, которые еще вчера казались такими прочными, повергает человека в пучину безнадежности, отчаяния и одиночества. Так произошло и с Ольгой. Мало того что она почувствовала, что теряет привычный уклад жизни, ее начали разрушать сомнения в собственной полноценности. Это естественно в подобной ситуации — считать то, что происходит, личной неудачей, результатом каких-то своих неправильных действий. При этом это типичная ошибка, ибо у заканчивающихся взаимоотношений всегда есть объективные причины. Ведь отношения между мужчиной и женщиной — это процесс, а утверждение, что любовь — это навсегда, является типичным мифом, почерпнутым в соответствующей литературе.
Безусловно, крах отношений — это весьма болезненный опыт, а любовь — это наш защитный покров, и всем хочется, чтобы она длилась вечно. Но так не бывает или практически не бывает, а клятва («И пусть только смерть разлучит нас…»), которую люди произносят, вступая в брак, является лишь общепринятым церемониальным выражением этого самого мифа о вечности любви. В самом деле, никто же не будет говорить: я буду любить тебя, но только до тех пор, пока не найду себе кого-то еще… Если бы люди говорили так друг другу, это был бы мощнейший удар по нашим романтическим представлениям. Но, на самом деле, это была бы чистой воды правда, ведь любовь — это вовсе не «неизвестно что, которое приходит неизвестно откуда и кончается неизвестно где», как говорила французская писательница XVII века Мадлен де Скюдери, и люди влюбляются не просто так, а ради достижения своих конкретных целей. Таким образом, мужчина и женщина вступают в отношения по совершенно определенным причинам, хотят они себе в этом признаться или нет.
Ольга Хохлова в этом смысле — типичный пример. Достаточно осторожное начало ее романа с Пикассо со временем перешло в привязанность, и она осознала, что им хорошо вместе. Она была воспитана в известных традициях понимания женской роли, согласно которым скрепление отношений возможно только через брак. А это значит, что брак для нее был целью, конечным результатом. И она даже не подозревала о том, что жить в браке гораздо сложнее, чем подойти к его заключению. И, конечно же, она и подумать не могла, что люди влюбляются не по какому-то повелению свыше, а по банальной причине — чтобы решить задачи, связанные с развитием.
Конечно, подобное утверждение выглядит отталкивающе. Но разве так уж редка ситуация, когда человек вступает в брак для получения, например, помощи. Подобное принято называть эгоизмом, а эгоизм принято называть нравственной проказой. Но разве мало на свете людей, у которых сердце находится в голове? Нет, их очень много, и в этом, по сути, нет ничего плохого. Просто так устроен мир.
Так что же это за задачи, связанные с развитием? Их множество. Например, восполнение чего-то, что было недополучено в детстве. В самом деле, разве не достаточно распространена ситуация, когда люди объединяются, чтобы излечить эмоциональные раны детства?
Тот же Пикассо, в частности, на момент знакомства с Ольгой уже имел большой опыт взрослого человека. Он отлично знал, что надо делать, чтобы женщина была довольна, но при этом он, похоже, вообще не был знаком с той безусловной любовью, которую в идеале должны давать детям их родители.