Пирамиды астрала

Но в глубине души вы знаете, что если поддадитесь животной рациональности, то вы перестанете уважать, а главное — любить себя. Любить в себе Бога. А ведь, наверное, нет ничего страшнее, чем перестать любить себя. Душа, переставшая любить себя, перестает любить жизнь, и ей достаточен лишь один шаг до самоубийства. И это очень печально. Человек, идущий на самоубийство, обычно настолько опустошен душевно, что дай бог, если у его души хватит сил реинкарнировать.

Здесь заключен парадокс: человек с примитивной, недоразвитой душой почти не способен на самоубийство. Его доминирующая животная составляющая не даст ему этого сделать, если бы он даже возжелал. Более развитая, но по какой-то причине ранимая душа может загнать в тупик и истощить себя до состояния, в котором самоубийство кажется единственным выходом — но это неправда. Правда в том, что надо, несмотря ни на что, пытаться прожить жизнь достойно той частички Бога, которая живет в вас, и тогда душа сможет реализовать себя, хотя бы после смерти, если это не удалось при жизни.

Если вы еще немного посмотрите внутрь себя, вы можете найти там еще одну интересную и ценную черту души, которая развивается на месте животной жадности. Это потребность в счастье. Счастье — это такое мимолетное состояние, которое зависит от очень многих факторов. Душа испытывает постоянный голод по счастью и ищет его всю жизнь, находя его в различных вещах, начиная от вкусной и обильной еды, богатства и других плотских утех, продолжая поиск в разгадывании тайн, творчестве и высокой любви. Это состояние души дано детям, но с возрастом теряется, и душа взрослого все время разочаровывается, достигая счастья. И только с опытом человек снова, уже сознательно, учится находить счастье в повседневных вещах, начиная удерживать это состояние все дольше и дольше. Это умение беречь счастье заметно у многих пожилых людей, когда они радуются каждому прожитому дню с близкими им людьми. Поэтому душа, прошедшая весь путь развития и созревшая в реале, очень ценна своим многогранным опытом и умением сохранять состояние счастья, даря при этом его окружающим.

— Так что, в астрал идут только счастливые? — сумел вставить вопрос немного очнувшийся Слава.

— Если бы в астрал «принимали» только паинек, то он быстро превратился бы в скучнейшее место, пригодное только для совсем уж дебильных ангелов. Вы же прекрасно знаете, какой клубок хороших и плохих черт представляете собой. Так же и астрал. Единственное, что он не принимает из реала, — так это недоделанные полуфабрикаты. А развитые души, хоть даже и отягощенные стремлением к подавлению воли других, то есть с тягой к власти в любых формах, он принимает, и с превеликим удовольствием. Только вот отрицательная заряженность таких душ приводит их к пирамиде миров инферно — кстати, второй по величине после Отраженного реала. Как говорится, подобное к подобному!

Прошу заметить, что склонность к подавлению чужой воли — это не просто животный инстинкт выживания и доминирования, а именно развитие души в направлении инферно. Это стремление лишить окружающие сущности свободы выбора является прямым противодействием основному правилу Игры: «Праву выбора». Надо отличать лидерство, то есть смелость брать на себя ответственность и решать сложные ситуации, или исполнение долга (например, королевским семейством), являющиеся достоинством души, от крайне отрицательной черты — стремления к власти с целью подавления воли окружающих.

Самым ярким отрицательным действием является убийство и истязание людей. Опять-таки, здесь важно не само действие, а намерение и чувства души, и получение удовольствия от действия. Ведь убийство может быть вынужденным при обороне себя или других или вообще быть непреднамеренным. Такое убийство не оставит большого следа в душе. И наоборот, желание к убийству или истязанию людей, даже неосуществленное, например, по причине банальной трусости, «развивает» душу в инфернальном направлении. Менее заметным, но более распространенным падением души является стремление к власти ради власти. Причем не только к политической, но и к власти над ближними в семье, над подчиненными на работе и вообще попытка подчинить себе людей в любых обстоятельствах. Такие чувства, как зависть и ревность, — это тоже попытки подавить чужое право на выбор. Степень отягощенности отрицательной душевной энергией определяет, насколько глубоко и безвозвратно эта душа уйдет в инферно.

— А как же Божий суд? — вспомнил что-то из Библии Федя.