Письма Из Италии : часть 1 (СИ)

любезно бытие". Спаси Господи за утешение, Елена. Ваше "кружево" я

ощутил глубоко своим (речь идет о моем стихотворении "Цветок"- ЕГ). Спасибо за него. Поразительно совпадение

изначального опыта.

Простите, дорогая Елена, так давно Вам не писал.

Определилось время моего пребывания в Москве : середина августа.

График мой безумно будет плотный: дети, внуки, лес (тот, что Вы видели

на картинке), друзья, один из них - почти умирающий, поездка в

деревню, 11 дней на все, ибо 19 я должен быть уже у себя на

Преображение. Но наше паломничество к Камергерскому включено в мой

план, и если Вам удобно, давайте договоримся.

Замечательно то, что вы пишете заключенным. И даже их стихами

спасаете. Врут те, кто говорит: поэзия бесполезна. Потому что вся

поэзия - протянутая рука. "Это круто налившийся свист...", но если

нет открытых к нему ушей, то кому он счистит?

Буду рад Вас повидать. Знаю, что у Вас есть дочь Маша. И у меня. Она с

Вами или замужем? Моя замужем. Увы.

До встречи.

С праздником завтрашним!

Ваш

16 июня

Дорогая Елена,

спасибо Вам за фотографии. Я даже приблизительно представляю себе,

где они были сделаны. Вы должно быть, вошли в лес со стороны ул.

Гоголя. Или Лермонтова. Но Вы не пошли дальше, туда, где начинаются

мои заповедные места.

А в доме творчества Вы отдыхаете как член какого-нибудь писательского союза?

Или теперь это необязательно?

А на Капри я так и не побывал. Только видел издали из Неаполя. Италия

для меня - не туристическое пространство, но время и место жизни. Езжу

немало, но только по делам, когда приглашают прочесть какую-нибудь

лекцию.

Тот пейзаж, который у меня на ФБ - это Веронский берег Лаго ((озеро)

ди Гарда, с видом на брешианское побережье.

До встречи, милая Елена.

Ваш

18 июня

Спасибо за ободрение, милая Елена.

Скажу Вам правду: я устал от собственной несмелости. И решил быть самим собой.

Но за это дают по губам.

Вот так, например:

http://www.antimodern.ru/zelinsky.html

http://www.gallery.archipelag.ru/grm/z/z.html

Но я не обращаю внимания.

А статья, что у Вас нашлась, вышла в книге "Наречение имени". Там

много разных "смелостей", но ее никто не знает.

Ваш во Христе

"Сколько ободрительных слов, милая Елена, я услышал от Вас, я,

наверное, не слышал ни от кого. Сколько я сделал? Там, в доносе -

десятая часть, и лисенок тщеславия мог бы начать тереться об меня

мордочкой, но у меня есть на него собака - та горькая мысль, что почти

ничего мной не сделано, что столько потеряно советских лет, что

столько еще не завершено, со столькими долгами перед собой еще не

разделался, а время уже на исходе, так что лисенок, сконфузившись,

бежит от меня в лес.

Но: "слава Богу за все!"

Вчера, помимо прочего, была годовщина кончины о. Георгия Чистякова (5

лет) и моего крещения (41 год).

Спасибо, что раздобыли НИ (книга ОВ "Наречение имени" -ЕГ). Там много всего и разного.

С благодарностью, Ваш

23 июня

Дева или Юноша я по гороскопу я не знаю, я всегда отсекал от себя

такого рода информацию, но родился я 23 сентября. Говорят, где-то на

стыке Дев и Весов.

Лисенка моего Вы не накормите, потому что ему нужно нормальное

трехразовое питание, но, как говорится среди Ваших подопечных : "Здесь

вам не санаторий". Ну и не надо, пусть сидит на голодном пайке и

питается как верблюд от горбов своих. Я привык обходится без его

мурлыканья, мне оно даже не нужно. Как Вы правильно заметили, я больше

знаком с тем животным, который подгрызает меня изнутри.

Как я понимаю о. Георгия. Я тоже могу все помнить о своих прихожанах,

кроме, кроме... имени. Тем более, что третью часть из них зовут Мария.

Но я специально учу и в конце концов запоминаю.

Благословение радости той, кто дарует радость.

Ваш

28 июня

Да, дорогая Елена, с Ерохиным пока чуть подождем. Текст Сандрин может показаться слишком смелым, почти провокационным - как можно

> конструировать, что сказали бы святые Отцы, живи они сегодня. В одном (случайно отослал Вам этот огрызок письма. Продолжаю.) комментарии на визит Путина в Израиль я прочел тот канон 6 Вселенского собора, запрещающий лечиться у иудеев, и в дружество с ними вступать, и в бане с ними мыться, и опресноки их поганые вкушать. Да это же корень Холокоста! И нечто большее. И это ужасно. И это есть правило православной веры. Может быть, к этим письмам следует написать комментарий.

Давление у меня тоже скачет, но не от общения с друзьями. Кроме того,

я не из тех попов, которые "всыпают", Вы это, наверное, уже заметили.

Что касается брака, то что им называть. Католическая Церковь сурово

наказывает разведенных отлучением от причастия на всю жизнь, хотя и

уверяет, что продолжает их любить. Но многим причастие становится

важно только во втором браке, когда супругам уже под сорок или за.

Православная же - прощает, и такое милосердие важнее каких-то ветхих

людоедских канонов. Но все невенчанные браки, как и обилие прочих

связей, церквами не засчитываются. И даже покаяния не требуют. Так что

формализм всюду торжествует.

А книжку Марина пусть пишет.

Горю она поможет, но мужа не вернет.

Французкая фраза не моя, это стихи Арагона Эльзе Триоле:

Il n'y a pas d'amour heureux

Mais il y a notre amour `a tout deux.