…отказ от защиты Арцыбашева. —
В 1908 году судебными органами был возбужден против М. П. Арцыбашева «литературный процесс», мотивированный порнографическим характером романа «Санин». В своем письме к адвокату О. О. Грузенбергу М. Горький разграничивал два вопроса: вопрос о защите Арцыбашева на судебном процессе и вопрос об оценке его творчества. Резко критикуя Арцыбашева, М. Горький призывал Грузенберга к борьбе с политикой царского правительства, организовывавшего «литературные процессы» (Архив А. М. Горького).«Утро» —
«Раннее утро», московская либеральная газета, выходившая с 1887 года.«Семь повешенных» —
«Рассказ о семи повешенных» Л. Андреева.«Суламифь» —
рассказ А. Куприна.Милицына… просит аванса. —
Речь идет о ее рассказе «Разгром».Петрищев предлагает второе издание своей книги —
«Заметки учителя» (первое издание вышло в 1905 году).…писем из Турции… —
«Письма с дороги» П. Милюкова, ряд корреспонденций из Константинополя, печатавшихся в кадетской газете «Речь» с 16 [29] июля 1908 года в связи с переворотом в Турции, происшедшим в июле 1908 года под руководством младотурецкой партии.Ферворн
Макс — «Вопрос о границах познания», перевод В. Степанова, изд. «Знание», СПб. 1909.«Приключения одной фил[ософской] школы» —
книга А. Богданова, изд. «Знание», СПб. 1908.К весне мы составим… сборник… —
«Очерки философии коллективизма», сборник первый, изд. «Знание», 1909.…я очень высоко ставлю Богданова и его группу. —
См. примечание к п. № 426 в настоящем томе.«Из психологии об-ва» —
книга А. Богданова, издание «Паллада», 1904 и 1906.«Эмпириомонизм» —
книга А. Богданова, М. 1908.«История русского народного творчества» —
А. В. Луначарского, в печати не появлялась.Семен Павлович —
Боголюбов.
453
Датируется по почтовому штемпелю.
Смирнов
Василий Алексеевич — поэт демократического направления, печатавший свои стихи в 1905–1918 годах. Впоследствии литературную деятельность не продолжал.
454
Датируется в соответствии с телеграммой М. Горького К. П. Пятницкому (см. п. № 455 в настоящем томе).
«Этапы» —
повесть Скитальца; была напечатана без ведома М. Горького в XXV сборнике «Знания», 1908.
455
Телеграмма
…повесть Скитальца… —
«Этапы». См. примечание к п. № 454 в настоящем томе.
456
Датировано адресатом.
…по поводу этого рассказа… —
Рассказ А. Н. Тихонова «Лебедь» напечатан не был.Зайцев
Б. К. (род. 1881) — писатель-декадент. После Октябрьской революции — эмигрант.…Ваши рассказы о Шишиге, из гимназических времен… —
Имеются в виду устные рассказы А. Н. Тихонова.«Бери барабан и не бойся…» —
из стихотворения Генриха Гейне «Доктрина».
457
Датируется по почтовому штемпелю.
Сообщите мне имена предполагаемых сотрудников по сборнику… —
Н. Д. Телешов в письме от 16 марта 1909 года просил М. Горького дать рассказ в сборник, доход с которого пойдет на постройку инвалидного дома для работников печати.
458
Датируется по почтовому штемпелю.
Сообщите срок выхода сборника… —
См. предыдущее примечание.…Ив[ан] А[лексее]в —
Бунин.…о некоем деле, затеваемом мною… —
Возможно, речь идет о создании «Энциклопедии для изучения России» (см. п. № 443 в настоящем томе).Бугров
Н. А. — нижегородский купец. См. очерк М. Горького «Н. А. Бугров» в томе 15 настоящего издания.Пермяков —
нижегородский купец.…В[ера] Н[иколаевна]—
жена И. А. Бунина.
459
Датировано руководительницей «Школы шалунов» А. Радченко, сообщившей, что письмо М. Горького было получено 25 апреля 1909 года (Архив А. М. Горького)
«Школа шалунов» —
группа детей из демократических семей, организованная бакинскими революционерами.Письмо является ответом на пожертвование, присланное двенадцатью участниками «Школы шалунов» жителям итальянского города Мессина, пострадавшим от землетрясения в декабре 1908 года. Дети устроили платный спектакль и собранные деньги отправили М. Горькому, выступившему в печати с призывом помочь Италии (см. в томе 24 настоящего издания, стр. 25 и 522).
460
Датируется по упоминанию о телеграмме К. П. Пятницкого М Горькому, отправленной 21 апреля 1909 года
В проспекте энциклопедии…
— См. п. № 443 в настоящем томе.Кусевицкий
С. А. (род. 1874) — русский музыкант, дирижер, после Октябрьской революции — эмигрант.