Читаем Письма В. Досталу, В. Арсланову, М. Михайлову. 1959–1983 полностью

402 См. публикацию: Наука и жизнь. Вечер одного автора. Философ Эвальд Ильенков. В разговоре принимают участие: доктор пед. наук Ю.П. Азаров; доктор филос. наук, профессор АОН при ЦК КПСС Г.Г. Водолазов; действ, член Акад. пед. наук СССР, директор НИИ общей и пед. психологии В.В. Давыдов; директор Института общей генетики АН СССР, академик Н.П. Дубинин; доктор филос. наук, заместитель гл. ред. журнала «Коммунист» Л.К. Науменко; психолог А.В. Суворов. Ведёт «вечер» канд. филос. наук, доцент Ф.Т. Михайлов. – Библиотекарь, 1980. – № 8. —С. 37–42.

403 Псалтырь, псалом 21. Существует статья И. Сталина «Окружили мя тельцы мнози тучны» от 20 октября 1917 г.

404 Книга вышла уже после смерти Мих. Лифшица: Лифшиц М.А. В мире эстетики. – М.: Изобразительное искусство, 1985.

Книга была сдана в набор 20 мая 1982 г., подписана к печати через три года, 12 января 1985 г., и вызвала широкий общественный резонанс. См., например, обсуждение книги в журналах: Философские науки, 1986, № 5; Вопросы философии, 1987, № 8; Декоративное искусство СССР, 1986, № 7; Творчество, 1987, № 2, 3, 5.

405 В письме от 2 апреля 1982 г. Михайлов писал: «Не могу взять в толк, на чём основан оптимизм поэта в нижеследующем стихотворении…» (речь шла о стихотворении Ф. Искандера):

Жизнь заколодило, как партия в бильярдВ каком-нибудь районном грязном клубе.Здесь на земле давно не нужен бард,А мы толчём слова, как воду в ступе.И всё-таки за нами эта твердь И лучшая по времени награда:
Для сильной совести презрительная смертьПод натиском всемирного распада.

406 См. прим. 351.

407 Работа «Античный мир, мифология, эстетическое воспитание» впервые была опубликована в первом томе антологии: Идеи эстетического воспитания: В 2 т. ⁄ Сост. Шестаков В.П. – М.: Искусство, 1973. Статья вошла в кн.: Лифшиц М.А. Мифология древняя и современная. – М.: Искусство, 1980. – С. 10–140.

408 Речь идёт о книге: Философия искусства в прошлом и настоящем. ⁄ НИИ теории и истории изобразит, искусств ордена Ленина Акад, художеств СССР; Сектор истории эстет, учений; отв. ред. Мих. Лифшиц. – М.: Искусство, 1981. Лифшиц написал предисловие к этому сборнику и статью «В мире эстетики». Экземпляр книги с дарственной надписью «Дорогому Михаилу Григорьевичу Михайлову от редактора. Мих. Лифшиц. 24.IV.82 г.» и карандашной надписью Михайлова «Умер 20 сент. 1983 г.» сохранился. Статью Лифшица Михайлов прочитал «с великим эстетическим наслаждением» (письмо от 15 мая 1982 г.).

409 См. стихотворение Ф. Искандера в прим. 405.

410 Речь идёт про статью «О духовности и фарисействе»: «Зоя грозит мне разводом из-за того, что у меня «нет духовных свершений», но по-моему они у меня есть… В прошлом году я закончил большую статью «О духовности и фарисействе». В Москве её прочли И.И. Виноградов, А.С. Ципко… самая неприятная моя черта: закончив рукопись, я её забываю… А Зоя требует публикаций… Кончится тем, что я останусь без неё…» (из письма от 15 мая 1982 г.).

411 Михайлов был в Москве 10 дней, две ночи, «самые страшные», ему пришлось провести на Казанском вокзале (письмо от 21 сентября 1982 г.).

412 Речь идёт о той же статье «О духовности и фарисействе», с которой Михайлов был в Москве: «…прочло её человек 12… равнодушных не было… Даже В.И. Толстых, даже в «Коммунисте»: безнадёжно… рукописей горы!» (письмо от 21 сентября 1982 г.).

413 Речь идёт о совете Лифшица Михайлову написать о Глебе Успенском. Михайлов хотел написать едва ли не «прожигающую всё»

книгу, но одновременно и такую, которая изменила бы его общественный статус и материальное положение, реализовала «единственный шанс дать жене подняться». Надежды эти не осуществились, и в конце переписки Михайлов работал над книгой уже «без мысли о публикации» (открытка от 2 июня 1983 г.).

414 Речь идёт об итальянском издании книги Лифшица: см. прим. 370. В предисловии В. Страда называет Лифшица и Лукача «гегеломарксистами» (с. VI–VII).

415 Ср.: «В бесконечном времени, в бесконечности материи, в бесконечном пространстве выделяется пузырёк-организм, и пузырёк этот подержится и лопнет, и пузырёк этот – я» – рассуждение Левина (Л.Н. Толстой «Анна Каренина», часть восьмая, глава IX).

416 Начальная строка стихотворения А.А. Фета «Смерти» (1884):

Я в жизни обмирал и чувство это знаю,Где мукам всем конец и сладок томный хмель,Вот почему я вас без страха ожидаю,Ночь безрассветная и вечная постель…
Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Сатиры в прозе
Сатиры в прозе

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В третий том вошли циклы рассказов: "Невинные рассказы", "Сатиры в прозе", неоконченное и из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Документальная литература / Проза / Русская классическая проза / Прочая документальная литература / Документальное
Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)
Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)

Поэтизируя и идеализируя Белое движение, многие исследователи заметно преуменьшают количество жертв на территории антибольшевистской России и подвергают сомнению наличие законодательных основ этого террора. Имеющиеся данные о массовых расстрелах они сводят к самосудной практике отдельных представителей военных властей и последствиям «фронтового» террора.Историк И. С. Ратьковский, опираясь на документальные источники (приказы, распоряжения, телеграммы), указывает на прямую ответственность руководителей белого движения за них не только в прифронтовой зоне, но и глубоко в тылу. Атаманские расправы в Сибири вполне сочетались с карательной практикой генералов С.Н. Розанова, П.П. Иванова-Ринова, В.И. Волкова, которая велась с ведома адмирала А.В. Колчака.

Илья Сергеевич Ратьковский

Документальная литература