Читаем Письма (выпуски 1-8) полностью

432. О делах по хозяйству, новом покушении на жизнь Государя и отношении губернатора ко Владыке


Милость Божия буди с вами!

О. Тихон завез все посланное вами. Благодарствую.

Все скучаете за хозяйством. Примите это как послушание, Богом на вас наложенное. Ведь, служить друг другу - Божье есть дело. Потому и исправляемо быть может по Богу, в угождение Ему. Молитвою и чтением заняться все же останется довольно времени. А это вместо рукоделья.

N.N. да упокоит Господь! Я поминаю ее на всякой службе.

Сейчас принесли весть о новом крупном покушении на жизнь Государя и всего дома. Господи! что это творится на нашем свете?

О разладе слышал, что губернатор задирает. Но у Владыки есть такой премудрый такт, что все сие мимо идет без особенно неприятных следов. Будем молиться об этом.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан. 10 февраля 1880 г.



433. Надо ли заранее готовить место на кладбище. О поведении во время поста


Милость Божия буди с вами!

Кладбище! Что за нужда о нем хлопотать? Где ни похоронят все одно. Душе же какая помощь от места похоронения тела? Помните сказание, что из Церкви-то выходили. Ну, вот! Коли что неладно в душе, не сдобрить того похоронами.

Се - пост. Благослови Господи провесть вам его в добром здравии и во спасение души.

Можно и дома отмаливаться, не ходя в церковь. При говении хорошо понудить себя. А в прочие недели можно и дома молиться, на преждеосвященные только ходить. И дома-то читать последования, как положено, а то и одними поклонами можно отделываться.

Всяко да устроит ваше жизненное течение Господь по благоугодному Ему и благопотребному для вас!

Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан. 3 марта 1880 г.


434. Основные правила для монахов


Милость Божия буди с вами!

Спешу ответить вам на последнее ваше письмо, полученное 21 сент.

Поздравляю с переездом в Тамбов и с богомольем. Благодарствую за молитвы по моей многогрешности и за поклон от пр. Иосифа. Поминает ли он меня в молитвах своих? Я поминаю его.

Поздравляю N.N. с выздоровлением или подкреплением своего здоровья. Дай Господи бодренно трудиться ему в лежащем на нем деле. Что министр видел и увидел?

Что спрашивает Иерусалимская подвижница у Вышенского лежебока, на то скажу: 1) главное монашеское правило есть - быть неотлучно умом и сердцем в Боге, или непрестанно молиться; 2) для подогревания сего подвига положены определенные молитвословия - круг дневных служб, которые в церкви совершаются, и некоторые келейные молитвования; 3) поелику Иерусалимская подвижница дневные службы сама исправляет, то ей более никаких молитвословий можно не читать, а вместо чтения обычных молитв класть поклоны с молитвою Иисусовою, или к Богородице и Ангелу Хранителю, к соименной святой, к святым дня. Сколько молитв и сколько поклонов, сама пусть определит, применительно к тому, как о сем написано в следованной псалтири там, где расписано, что в какой день читать готовящимся ко св. причащению. Только пусть не обременяет себя. Лучше поменьше, оставляя себе на свободу иногда и прибавить.

Но главное да ведает, что сила вся в непрестанном к Богу чувстве, которое и пусть возгревает, как умеет. Се закон! Коль скоро чувство то есть, то все правила им одним заменяются; а коль скоро его нет, то его никакие читательные труды заменить не могут. Молитвословия назначены для того, чтобы питать сие чувство, - и коль скоро не питают, то они попусту. Только труд, а проку нет. Это внешняя одежда, для которой или под которой нет тела, или тело, в котором нет души.

Боже мой! Какие строгости прописаны! А иначе нельзя сказать, как так.

Благослови вас Господи всяким благословением.

Ваш богомолец Еп. Феофан. 26 сентября 1860 г.


435. О новостях, частом причащении и как Господь украшает Своих избранных


Милость Божия буди с вами!

Взаимно и вас поздравляю и с праздником прошедшим и с новым годом наступившим. Желаю вам всякого обновления духовного.

Об о. ректоре я уже слышал тоже из Тамбова. Не молва ли это неопределенная? Что ж горевать? Вам Бог другого пошлет, а он везде хорош.

Что причащались дважды в пост, добре. Благослови Господи! Можно почаще причащаться, как вздумаете. Священник каждый день приглашает причащаться православных; только никто не откликается. Если найдете возможным почаще причащаться, не будет худо.

N.N. желаю выздоровления, а пока даруй, Господи, терпения!

N.N. спаси Господи! Я всегда ее поминаю на проскомидии. Давно страдает. Даруй Господи терпение. Выполаскивает Господь, чтобы белее была. А мучеников так еще подрумянивал Господь. Вот как Он любит Своих холить и украшать!

Поклон всем знаемым и всему Тамбову. Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан. 4 января 1881 г.



436. Предуведомление о смерти. О новостях и трудах святителя по писательству


Перейти на страницу:

Похожие книги

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература