Читаем Письмо моим детям и детям грядущего мира полностью

Возникают странные вопросы, ставящие под сомнение предыдущие и сегодняшние доктрины и науки. Есть ли у наших органов сознание? Как обстоит дело со вторым мозгом, межклеточным сообщением, силой самовнушения, плацебо, временем, не согласующимся с догмой необратимости? Что есть наши сны, пересекающиеся с воображением и создаваемые им; как работают эффекты резонанса и поля сознания? В какой мере наше существование заключает в себе наследие тех поколений, от которых мы произошли, и содержит ли оно в себе зародыш следующих поколений? При помощи какой алхимии судьба преобразует наши сокровенные желания?

На что способна энергия преходящего или постоянного желания? Почему в тот или иной момент я становлюсь собственным врагом?

Найти ответы мы сможем, лишь воссоединившись с той частью всеобщей жизни, которая пульсирует у нас внутри.


Вновь открыть глаза на нашу родственную связь с царством животных значит примириться со зверем, живущим внутри нас, облагородить его, вместо того чтобы подавлять, вытеснять и обрекать его на приступы ярости. Наше очеловечение подразумевает способность признать за животным право на своеобразие.

Необходимо, чтобы с лица земли исчезло это мерзкое отродье, эти убийцы мужчин, женщин и детей. А вместе с ними должны исчезнуть и губители животных, деревьев, ландшафтов.

Тогда придёт время великого примирения с животными и – кто знает? – быть может, и время животных, живущих в мире друг с другом. Время союза с телом, с жизнью, которую несёт в себе земля, как женщина – её двойник – чьё желание производить потомство станет, наконец, исключительно осознанным.


Ничто так не противоречит моим намерениям, как чувство выполненного долга. Мне претит любой вид обязательства. С другой стороны, я понимаю, что всё моё бытие становится «долженствованием бытия», как только появляются первые признаки желания и как только оно устремляется к осуществлению. Именно этот процесс становления вдыхает в меня жизнь, и благодаря фантастическому уплотнению времени, коим правит желание, будущее идёт мне навстречу, дарит мне всё самое радостное, что только в нём есть, и наполняет благодатью настоящее.

Не касаясь ни трагедии – вызывающей в памяти tragos, этого жалкого козла с содранной шкурой, – ни комедии с её очистительным смехом, я иду один в окружении бесчисленных существ, живущих в настоящем или в будущем. Огромная сеялка жизни разбрасывает их как придётся, а я собираю их с мучительной и восторженной неловкостью. Каждое существо – это эгрегор, сосредоточивающий в себе все индивидуальные, коллективные и всемирные жизненные силы.

Пусть же поэзия жизни станет нашим абсолютным оружием! Ибо она пленяет, не ставя капканов, дарит и не присваивает себе, призывает к счастью, отменяя необходимость убивать.

Мы не удовлетворены только потому, что в нас нет ненасытности[13]

.

История рождается из попятного движения. Её создал человек вопреки самому себе. Она обманула его ожидания, нарушив его естественное развитие. Она помешала его переходу от животного к человеческому началу и расколола его на две части, которые с тех пор постоянно разрывают его существование. Именно вам теперь предстоит вывести человека из той неопределённости, где он увяз, и направить его к истинной судьбе. Задача эта не такая сложная, какой она предстаёт в привычных высокопарных речах. Достаточно лишь воссоединить всеобщее движение, в котором всё больше и больше людей стремятся к главенству жизни.

Я же хочу остаться для потомков лишь вневременной и мимолётной улыбкой, которой Льюис Кэрролл наделил Чеширского кота. Она непременно появится, когда вы не спеша будете прокладывать свой собственный путь в мире, где бытие придёт на смену обладанию.


Из страны холмов, 5 октября 2011

Перейти на страницу:

Все книги серии Планы на Будущее

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука