Пламя веры

Я знаю,что все живые существа во Вселенной,включая друзей и врагов,вредоносных духов и демонов, есть совершенные чистые эманации, энергии Всевышнего Ума - великой Основы.И я верю,что когда-нибудь они и сами для себя поймут и осознают это и предстануткак играющие божествав чистой мандале моего ума.Я знаю,что все события во Вселенной,радостные и те,что доставляют страдания, есть мирные и гневные игры

энергий - эманаций Всевышнего, Великого «Я».И я верю,что мне когда-нибудь удастсяих полностью усмирить и воссоединить с чистой мандалой - пространством чистого сознания «Я есмь».Я знаю,что путь непрерывного пребыванияв изначальной таковости Бытия -нагом безвыборочном присутствии, в осознанности,не выносящей оценок и суждений, есть высший истинный путь,ведущий к наивысшему Просветлению.И я верю,

что когда-нибудь мое присутствие наберет такую силу, чтобы двигать горыи делать отпечатки в камнях.Я знаю,что даже омрачения и клеши,такие как тупость, гнев, вожделение, страх,алчность и гордость, суть чистые и совершенныепроявления энергий пяти элементов, сама игровая манифестация Пяти мудростей,не отделимых от Всевышнего Источника.И я верю,что когда-нибудь мне удастся

воссоединить их всев безграничном пространстве - мандале «единого вкуса» и проявить как мирных,радостных и гневных божеств,играющих в пространстве таковости -Чистой Основы Бытия.Я знаю,что время, пространствода и объекты, помещенные в них, не существуют иначе, как внутри моего «Я есмь»-сознания.И я верю,что когда-нибудь мое знаниепозволит свободно управлять ими на благо других.

Я знаю,что три чистых Просветленных тела уже самосовершенныи принадлежат мне изначально как бесчисленные божественные иллюзорные двойникив других пространствах-измерениях.И я верю,что когда-нибудь они проявятся во всем великолепии,славе и величии, чтобы помогать другимрассеивать сны разума...

Часть 3

Комментарии к наставлениям святых

Принципы открытия и поддержания веры в наставлениях святых

Что должно предшествовать вере согласно наставлениям святых? Развитию веры предшествует наличие чувства стыда и совести. Наличие прочно укоренившегося чувства стыда и совести зависит от веры в закон кармы, во взаимосвязь причин и следствий. Это не тот стыд, которым нам надо себя ограничить - это понимание закона причин и следствий, того, что мы делаем правильно, и того, что мы делаем неправильно. Тот, кто не принимает принцип кармы или не твердо убежден в нем, в отношениях с другими людьми, не колеблясь, руководствуется лишь соображениями собственной выгоды или исполнения собственных желаний, ничуть не думая о законе карме и без малейшего чувства совести или стыда. Напротив, тот, кто по-настоящему верит в кармический закон причин и следствий, не осмелится действовать, пренебрегая им или не принимая его во внимание. Он понимает, что действия или соответствуют закону Риты или не соответствуют закону Риты, закону космической гармонии.