Читаем Планета призраков полностью

А потом что-то произошло. Возможно, мы никогда не узнаем, какие именно реальные физические механизмы были задействованы во исполнение Гнева Божьего на погрязший в пороках род человеческий…

Что-то произошло.

Слой пара, разрушившись, начал выпадать на землю непрерывным сорокасуточным дождем – и, кроме того, в течение ста пятидесяти дней с момента начала катастрофы из-под земли прибывали подземные воды.

Воды под землей много

. Очень много. Собственно говоря, именно подземные воды и питают все наземные источники, от великих рек до крохотных родничков. Разве что в обычных условиях подземная вода поступает наверх медленно, а при катаклизме – резко и в больших количествах (примерно девяносто процентов продуктов вулканических извержений как раз обычно и составляет вода). Каким бы ни был катаклизм, он наверняка вызвал деформацию земной коры и оживленную вулканическую деятельность – это и есть «источники великой бездны».

«Крыша теплицы» исчезла – и над землей (точнее, над бескрайним океаном, покрывшим планету) бушевали штормы и ураганы. Температура резко упала – да так и осталась в отдельных районах низкой. Тогда-то и образовались кладбища животных, тогда-то и «законсервировались» во льду мамонты, словно мухи в янтаре… Многочисленные виды животных и растений погибли начисто, а спасшихся людей можно было пересчитать по пальцам. Лишь через сто пятьдесят дней вода помаленьку стала отступать.

На вопрос: «А куда же она делась?» ответ прост: да никуда она не девалась! Так и осталась на поверхности планеты. Просто-напросто очертания материков приняли иной

вид, какие-то участки суши погрузились в море, а другие, наоборот, поднялись со дна и стали сушей. Воды потопа распределились по земле, вот и вся разгадка…

В книге Иова так и сказано: Бог «затворил море воротами, когда оно исторглось» (38, 8)…

Ну, а потом это была уже другая планета. Все изменилось самым решительным образом: растительный и животный мир и, разумеется, люди, какое-то время – может быть, годы – вынужденные существовать в условиях «ядерной зимы»: атмосфера наверняка была забита

поднявшейся пылью. Недвусмысленных свидетельств долгой, великой тьмы в легендах достаточно…

Один-единственный рассказ индейцев Огненной Земли: «Солнце и Луна упали с неба, и мир оставался без света, пока, наконец, два огромных кондора не отнесли Солнце и Луну обратно на небо». Можно привести и множество других, из самых разных уголков планеты, но все они отличаются лишь деталями сообразно национальному колориту…

А у полинезийцев с острова Такаофо есть любопытное предание, которое может послужить свидетельством в пользу версии о существовании когда-то «небесной тверди»: «Раньше небо было низким, потом пришли ветры, водяные смерчи и ураганы, и они подняли небо на его теперешнюю высоту». Этот же мотив – раньше небо было низким, гораздо ближе к земле! – повторяется и в мифологии других народов, в том числе и европейских (и у русских тоже). Отдельные герои «отодвигают» небо подальше, подперев его копьями или жердями. Иногда выглядит и вовсе уж прозаически: «Небо было такое низкое, что бабы вальки за него закладывали». Национальный колорит опять-таки разный, но настойчиво звучит одна и та же мысль: раньше небо было ниже и гораздо ближе к земле, «камнем можно было добросить», а с высокой башни рукой достать…

Гипотеза о подземных водах науке также нисколько не противоречит. До сих пор в науке нет ясности, как именно появилась на земле вода, но, по одной из признанных гипотез, именно из-под земли – и предполагается, что соленый вкус морской воды как раз следствие того, что подземные воды и вулканические извержения вынесли в будущие океаны немало «горьких» химических соединений…

Если вернуться к фольклору, мифологии, легендам и преданиям – а в них, безусловно, есть зерна

истины, – то обнаружится, что часть рассказов о потопе неразрывно связана с подземными водами. Одни народы повествуют о гигантских морских волнах, хлынувших на сушу, авот другие…

И в Китае, и в Японии потоп приписывается козням неких «подземных» или «подводных» драконов (ну, а дракон во многих районах Земли как раз и служит символом воды). Более того, японцы считают, что их родины до Великого Потопа не существовало вообще, японские острова уже после того, как утихли стихии, поднялись над морем, и люди начали их помаленьку заселять…

В Коране, в рассказе о вселенском катаклизме, используется весьма любопытный оборот: «закипела печь», после чего «вода переполнила долину» – что опять-таки может служить воспоминаниями об извержении вулканов или бьющих из-под земли горячих гейзерах (обычная картина на Камчатке).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное