Геродот писал, что спартанцы выкопали скелет великана (в переводе на наши меры длины – 3 м 50 см) и долго возили с собой в военные походы наподобие то ли штандарта, то ли талисмана – потому что посчитали его останками легендарного героя-богатыря Ореста.
Древнегреческий географ Павсаний сообщал, что однажды в Сирии на короткое время пересохло русло реки Оронт и там обнаружилась могила великана. Длина его скелета была шесть с половиной метров…
Платон в книге «Государство» приводит не менее интересную историю о некоем лидийце: «Он был пастухом и батрачил у тогдашнего правителя Лидии; как-то раз, при проливном дожде и землетрясении, земля кое-где расселась и образовалась трещина в том месте, где он пас свое стадо. Заметив это, он из любопытства спустился в расщелину и увидел там, как рассказывают, разные диковины, между прочим, медного коня, полого и снабженного дверцами. Заглянув внутрь, он увидел мертвеца, на вид больше человеческого роста. На мертвеце не было ничего, только на руке – золотой перстень. Пастух снял его и взял себе, а потом вылез наружу».
Дальше, правда, Платон рассказывает совершеннейшую сказку (имеющую массу аналогий в мировом фольклоре): пастух обнаружил, что если повернуть перстень камнем вниз, то станешь невидимым. И, естественно, использовал это в шкурных целях: стал любовником царицы, а потом вместе с ней извел венценосного супруга и взгромоздился на опустевший престол (насколько ему там оказалось уютно, Платон умалчивает).
Насчет перстня-невидимки, конечно же, сказка чистейшей воды – но вот все остальное выглядит абсолютно реалистично: просто-напросто очередная гробница, уцелевшая от иных, гораздо более древних времен в недрах земли…
А иногда, если верить иным источникам, подобные гробницы сохранялись и на поверхности земли, вполне доступные взору. Вениамин Тудельский, знаменитый путешественник XII века, рассказывая о египетской Александрии, упомянул интереснейшую деталь: «Там, на берегу моря, есть одна мраморная гробница, на которой вырезаны разного рода птицы и животные, и все это древнейшие письмена, которые никто прочесть не может, потому и полагают, что здесь погребен какой-то царь, живший в самой глубокой древности, до потопа».
Конечно, эта гробница могла оказаться просто-напросто древнеегипетской – но могла и в самом деле быть «допотопной».
Нет никакого сомнения, что подобных находок было гораздо больше, чем нам известно из работ древних ученых. Вот только далеко не везде рядом оказывался книжник, готовый о странной находке написать. Зная человеческую психологию, легко догадаться: в эпохи, когда еще не было музеев, озабоченных поисками древностей, к «допотопной» гробнице отнеслись бы чисто утилитарно, на манер того лидийского пастуха – взяли бы то, что представлялось ценным, и точка. Ну, могли еще (если дело происходило в более поздние времена) посчитать, что имеет смысл перезахоронить кости по-христиански…
Как бы там ни было, в древней литературе достаточно сведений, позволяющих судить, что ее авторы четко разделяли времена «до потопа» и «после». Более того, встречаются утверждения, что дата катаклизма была известна заранее (что прекрасно согласуется как с Библией, так и со священными книгами других народов) – и наиболее дальновидные правители перед лицом страшного бедствия делали все, чтобы сохранить знания: авось что-то все же уцелеет…
Средневековые арабские ученые отчего-то были уверены, что египетские пирамиды построены «до потопа», и в первую очередь именно для того, чтобы послужить не гробницами, а хранилищами знаний, которые не должны погибнуть. Абу Балхи: «Построили в Нижнем Египте много пирамид из камня для того, чтобы спастись там во времена надвигающейся гибели. Две из этих пирамид превосходили остальные, имея 400 локтей в высоту и столько же в ширину и длину. Они были построены из больших отшлифованных глыб мрамора, пригнанных друг к другу так плотно, что места соединения были едва видны».
Вообще-то самые высокие пирамиды построены не из мрамора – но когда-то на них и в самом деле была мраморная облицовка из плотно подогнанных плит, которую потом окрестные жители без зазрения совести использовали в качестве дарового строительного материала…
Масуди: «Сурид, один из царей, живших до потопа, выстроил две большие пирамиды и приказал жрецам спрятать в них записи их знаний и того, что они достигли в различных искусствах и науках, с тем чтобы они уцелели для того, кто потом сможет понять их. Он также записал положение звезд, их циклы…»
О подобном царе, любившем на досуге почитывать написанные «до потопа» книги, упоминается и в древних шумерских записях.