Плохие девочки, которые изменили мир

Как и Сингер, Стоупс категорически выступала против абортов, считая, что методов предохранения должно быть вполне достаточно. Как и Сингер, Стоупс постепенно перешла к евгеническим принципам и нацистской риторике, призывая к стерилизации не только «расово неполноценных», но и инвалидов, а также страдающих психическими заболеваниями, чтобы «удалить излишнее бремя нагрузки на нашу расу». Церковь, при всех ее недостатках, услышала во всём этом нотки бесчеловечности. Против Стоупс в рамках христианской доктрины выступал, например, доктор Холидей Сазерленд, которого поддержала вся католическая община. Сазерленд назвал Стоупс «доктором немецкой философии», намекая на сходство ее взглядов с национал-социалистами Германии.

Стоупс не только не скрывала этих взглядов, но даже их декларировала, открыто восхищаясь Гитлером, которому направила в 1942 году поэму собственного сочинения:

«Католики, пруссаки,

Евреи и русские,Это проклятие,Или даже хуже…»

Впрочем, когда Гитлер закрыл в Германии ее клиники, восторги Стоупс сразу испарились.

Сильнее же всего от взглядов Стоупс досталось ее сыну Гарри, после рождения которого она совершенно охладела к мужу, буквально сослала его жить на чердак их особняка и запретила видеться с сыном. На ребенке Стоупс ставила эксперимент: ему были запрещены книги, езда на велосипеде, и она до одиннадцати лет наряжала его в женскую одежду, мотивируя это тем, что брюки выглядят уродливо и мешают вентиляции половых органов. Когда повзрослевший Гарри собрался жениться на близорукой девушке, Стоупс предприняла всё для саботажа их отношений: плохое зрение было для нее смертным грехом «расовой неполноценности». После женитьбы сына она объявила, что он предал ее, прервала с ним все отношения и вычеркнула из завещания. Она проводила эксперименты с другими детьми, последовательно усыновляя четырех мальчиков. Каждый разочаровывал ее в чем-то, и Стоупс отправляла их обратно, как бракованный товар. Одного трехлетнего сироту она «улучшала» посредством порки. Один из бестселлеров Стоупс назывался «Лучезарное материнство». Вряд ли книга стала бы такой популярной, если бы общественность знала, что эта «лучезарная мать» избивает детей.

Гарри Стоупс, несмотря на тяжелое детство, проведенное под контролем властной, жестокой и, видимо, не вполне психически адекватной матери, вырос разумным и порядочным человеком, преподавал в университете Бирмингема, а затем стал вице-президентом Британской ассоциации гуманистов. Со своей женой он прожил семьдесят лет в прекрасном браке, став отцом четырех детей. Когда жестокость его матери стала достоянием общественности, Гарри Стоупс призвал помнить о заслугах Мэри, которые мы, конечно, не станем отрицать, лишь выразим сожаление о том, что женщина, так много сделавшая для других женщин и даже для всего мира, была одновременно чудовищем.

Скупая королева. Хелена Рубинштейн

(25 декабря 1872 — 1 апреля 1965)

За несколько месяцев до смерти она надиктовала автобиографическую книгу. Пять выученных в детстве языков… Волшебный крем, изобретенный ее матерью, говорившей дочерям о силе красоты… Благодарные австралийки, вознесшие юную польскую эмигрантку на вершину beauty-Олимпа, едва почувствовали на себе свойства крема… Очаровательная биография, увидевшая свет под названием «Моя жизнь во имя красоты».

Всё это была ложь, в лучшем случае — очень сильно приукрашенная правда. Родившаяся в Кракове девочка Хая, конечно же, не могла знать пять языков: у родителей просто не было денег на учителей и гувернанток. Языки она выучила позже, когда уже называла себя аристократичным именем Хелена. Мать вряд ли говорила что-то о силе красоты и любви: у нее было восемь дочерей, откуда время на разговоры? Происхождение крема, который Хелена начала продавать в Австралии, неизвестно, как и большая часть ее биографии. Хелена и сама сбивалась: иногда в ее рассказах появлялся какой-то загадочный доктор Ликусский, который якобы дал ей чудесный рецепт. Компоненты крема похоронены под наслоениями времени и выдумок; в одних рассказах в нем был хвойный экстракт, в других — сок лилий. Никто толком не знает, как Хелена попала из родной Польши в Австралию: вроде бы сбежала от нежелательного замужества, которое навязывал отец, когда будущая шальная императрица красоты бросила школу — ей там было, видите ли, скучно учиться. Образования у нее вообще не было. И быстрого успеха в Австралии тоже не было. Хелена десять лет пыталась пробиться в бизнесе, работая как каторжная. Она была одержимой трудоголичкой, жившей по собственным аксиомам:

«Работа делает женщину красивее».