По небу плыли облака

Накануне отъезда, скрипач встретился с Федюней. Погода, в середине ноября, на удивление, была теплая. Солнце из последних сил пригревало пожелтевшие кроны деревьев, нехотя расстающихся с увядающей листвой, а народ сновал туда-сюда в своей высокомерной суете, топча их и не замечая непостоянства этой жизни. Павлик предложил съездить в центр столицы и насладиться напоследок красотой древнего Кремля и заодно посмотреть почетный караул. Они без приключений доехали до площади Революции, и вышли на Красную площадь. Ребята наконец-то дождались, с боем курантов, каждодневного военного ритуала с чеканной дробью подкованных сапогов, и всласть наглазелись на торжественный развод вооруженных солдат, вымуштрованных до безупречности. Потом они двинулись по Тверской, и равнодушно проследовали мимо «Макдональдса», но на Пушкинской площади купили блины и бутылочку очаковского кваса. На Садовой Триумфальной мальчики свернули и, перейдя Садовое кольцо, побрели по Долгоруковской улице.

– Смотри, «Союзмультфильм»!– удивился Павлик.– Знакомый отца здесь работает художником! Он говорит, что скоро их выселят из этого здания…

– За что? За неуплату долгов?– спросил Федюня.

– Да, нет! Раньше тут была церковь, и теперь священники хотят ее вернуть назад.

– Им, что церквей мало? А рисовать мультики будут где?

– Где-где, на бороде!..

– На поповских, что ли?– сострил Федюня. И друзья дружно рассмеялись удачной шутке.

– Давай, зайдем!– неожиданно предложил Павлик.

Но в обшарпанное здание их не пустили бдительные охранники, сказав, что экскурсии здесь проводят запланировано, с группой. И разочарованным мальчикам ни чего не оставалось, как продолжить путь до метро «Новослободская». Там они все же не выдержали искушения, и зашли в «Макдональдс». Взяв по гамбургеру и один стакан «кока-колы», забрели во дворы и наткнулись на знакомого замоскворецкого отшельника в изношенной и засаленной шинели. Нисколько не испугавшись его, Павлик и Федюня самоотверженно присели на лавочку рядом с ним и угостили его гамбургером. Тот деликатно отказался и тихо промолвил:

– У меня уже есть еда!– и захрустел грязной морковкой.

Они, молча, сидели втроем, пополняя свои желудки излюбленной пищей, и праздно глазели по сторонам.

– И чему вас теперь учат в школе?– вдруг уныло спросил Савелий, вспомнив свое тяжелое детство в тоталитарном обществе, существовавшем по указке сверху.

– Что надо быть самим собой!– сглотнув кусок гамбургера, бойко отчитался скрипач и поправил сползшие очки.– Только так можно добиться успеха!

– Человек остается самим собой тогда, когда досконально знает себя!– грустно заметил городской бродяга.– Это лучший урок жизни и подвиг подвигов…

– А его отец совершил двенадцать подвигов!– похвастался Павлик, кивнув на Федюню, высасывающего с протяжным хлюпом последние капли «кока-колы» из пластикового стакана.

– Можно свершить тысячи подвигов!– изрек печально Савелий.– Но ни один из них не будет стоить одного, самого главного!

– И какой же?– взбодрился Федюня.– Любить Родину, как своих любимых батяню с маманей?

– Стать достойным гражданином своей страны?– предположил, в свою очередь, юный патриот Павлик.

– Это всего лишь следствие мыслей и поступков слепцов ведомых слепыми праведниками. А главный подвиг – это познание самого себя! Исследование своего тела и ума, в процессе которого изнутри исходит глубокое понимание, что они иллюзорны и не являются надежным прибежищем мечущегося духа, привязанного к прежнему опыту чувственных удовольствий! Вот настоящий подвиг, и сам он есть безотносительное блаженство, наполненное нетленным светом всеприятия, любви и милосердия!..

Дети часто заморгали, мало, что понимая в мудреных словах странного человека с затвердевшими дредами, но, боясь показаться не вежливыми, внимательно слушали его проповедь.

– Истинно мудрый и свободный человек – это тот, кто не имеет своего пространства и не нуждается в чужом. Он всегда пуст и равнодушен, то есть, одинаково относится ко всем с равным состраданием… Ведь тот, кто не равнодушен, тот обычный маньяк, ибо то что имеется – нуждается в подпитке и пополнении своего завоеванного пространства стяжания и присвоения из-за страха Пустоты – истинной природы всех живых существ… Не из-за нее страдает человек! Убежденный больным обществом в бытии своей самосущей души и наделенный эфемерными качествами «вечного существования», глупец страдает из-за страха потерять свою искусственную сущность. Он всячески сопротивляется этому, путем насыщения себя мирскими и около духовными утешениями, ложными в своей основе и потому не приносящими ничего, кроме страдания. Можно обманывать себя слепой верой, но будет то, что будет! Всем воздастся по их мыслям, речам и деяниям! Просветление ума происходит раз и навсегда, а Воскресение господне – каждый год и бестолку!..

Казалось, городской пророк выдохся, испустив из себя остатки искрометного фонтана ни кому не нужной мудрости, но затем, как на последнем издыхании продолжил: