Читаем По следам древних кладов. Мистика и реальность полностью

Подлинность находки подтвердили эксперты и оценили ее в 25 тысяч фунтов стерлингов. Счастливчик передал крест в Британский музей и получил половину из озвученной суммы. Правда, он попросил не разглашать свое имя и точное местоположение драгоценности, чтобы обезопасить его от «ночных охотников» — британской разновидности «черных археологов».

Не так давно иркутские кладоискатели нашли на чердаке одного из старинных домов серебряный с глазурью пояс армянской знати XVIII века. После некоторых сомнений предложили находку Эрмитажу. И музей охотно отсчитал за это национальное украшение 8 тысяч евро.

9 мая 1999 года один любитель нашел потрясающий по научному значению клад на территории древнего поселения близ деревни Волнино Муромского района Владимирской области. Окраинный участок поселения, где находился клад, был покрыт кустарником и молодыми деревьями, хотя еще в недавнем прошлом подвергался распашке. Очевидно, по этой причине около 150 монет оказалось в переотложенном грунте у поверхности. Остальные при помощи миноискателя были обнаружены в виде компактного скопления на глубине около 40–50 см. Общее количество найденных монет составило 312 экземпляров, что соответствовало 3 рублям 4 алтынам.

Для XV века это была очень значительная сумма. Достаточно лишь указать, что рабочую лошадь в то время можно было купить за 50 копеек, а 6–8 пудов ржи — за 5–6 копеек.

Так как найденные монеты отличаются очень хорошей сохранностью, вряд ли они принадлежали торговому человеку. Они явно не участвовали в денежном обращении, иначе были бы потертые и в более плохом состоянии. Скорее всего, это была казна кого-то из приближенных великого князя Московского Василия Темного, бежавшего из Москвы в 1433 году от преследований князя Юрия. Вероятнее всего, обладатель этого богатства погиб в междоусобной войне, так как не воспользовался своими деньгами.

Искатель предложил клад Историческому музею в Москве и запросил за него 5 тысяч долларов. Ученые ознакомились с находкой и пришли к выводу, что она представляет огромную историческую ценность — клад русских монет первой трети XV века является единственным, который целиком сохранился до наших дней.

Музейные сотрудники понимали, что привезенные монеты стоят запрошенных денег. Они готовы были приобрести находку, но у музея… не было средств. К счастью, помогла заграница. Ситуацию исправила немецкая компания «Винтерсхалл», которая в это время организовывала выставку в залах Исторического музея. В виде компенсации за предоставленные в Москве услуги они выделили искомую сумму, которой не нашлось у России. В итоге довольными остались все.


Василий Темный (Из «Титулярника» 1672года). Монеты его времени стоят сегодня очень дорого.


Подобные примеры можно приводить еще долго. Они показывают, что древние клады вполне могут стать легальным путем к благосостоянию. По заявлению сотрудников того же Исторического музея, если бы сегодня, к примеру, им принесли первые русские монеты рубежа X–XI веков, то их находчики могли бы реально обогатиться. За всю историю таких кладов было найдено всего два. Один — в 1852 году в Нежине, второй — в Киеве в 1870 году. С тех пор ничего подобного не находили, а если бы откопали, цены бы им не было. Одну такую монетку из Курской области музей оценил в пять тысяч долларов. Бывает, что клад из медных монет, а цены невероятной. Кладоискателям есть над чем задуматься.

Но не всегда клады попадают в музеи. Нередко случайно найденное золото затмевает рассудок и ведет к непредсказуемым разборкам.

ПОНОЖОВЩИНА ИЗ-ЗА ЗОЛОТА

Вон он, клад-то, — шепчет мне Карп Лукич, а сам точно пьяный сделался.

Д. М. Мамин-Сибиряк

Весна 1878 года в Узбекистане выдалась ранняя и теплая. Везде зацвели сады и распустились полевые цветы. Бахром Каламходжаев, житель кишлака Намданак, уже многие годы пас овец в его окрестностях и знал здесь каждую ложбинку и холмик. В тот день он как обычно выгнал овец в близлежащую долину, покрытую красными маками. Привычным взглядом окинул горные вершины и гряду холмов, а затем опустил глаза и вдруг заметил потемневший от времени металлический кружок. Он лежал возле свежей норки мышки-полевки, куда тут же юркнула ее хозяйка. Бахром поднял кружок, потер между пальцев и увидел, как он чудесным образом превратился в монету, засветившись благородным серебряным блеском. Обрадованный пастух палкой расковырял норку и сразу же нашел еще одну. Однако дальнейшие поиски остановились — ковырять землю без серьезного инструмента было бесполезно.


Окрестности кишлака Намданак, где был найден уникальный клад


Перейти на страницу:

Все книги серии Путешествие за тайной

Тибетская экспедиция СС. Правда о тайном немецком проекте
Тибетская экспедиция СС. Правда о тайном немецком проекте

Тибет, как магнит, притягивал к себе руководителей Третьего рейха. Это была самая недоступная, самая таинственная и в то же время самая чуждая для европейцев страна Азии. Вслед за величайшим философом И. Кантом, нацисты полагали, что именно Тибет станет «укрытием рода человеческого на время и после конечной величайшей революции на нашей Земле». В 1938–1939 гг. на Тибет была отправлена знаменитая экспедиция Эрнста Шефера под патронажем рейхсфюрера СС. Долгие десятилетия вся информация об этой экспедиции находилась под грифом «Совершенно секретно». А скрывать, действительно, было что… В книге A.B. Васильченко впервые на русском языке публикуется полный отчет Э. Шефера «Тайны Тибета» и проясняются многие белые пятна ««оккультной» истории Третьего рейха.

Андрей Вячеславович Васильченко

Эзотерика / Образование и наука / История / Эзотерика, эзотерическая литература
Загадочная экспедиция
Загадочная экспедиция

Книга известного историка Третьего рейха А. Васильченко впервые подробно рассказывает о знаменитой Немецкой Антарктической экспедиции 1938–1939 гг., за подготовку и проведение которой отвечал рейхсмаршал Герман Геринг. Основываясь на документальном материале, автор развенчивает многочисленные мифы об Антарктическом рейхе, бегстве Гитлера в апреле 1945 г. на Южный полюс и загадочных подводных лодках и немецких летающих тарелках. Автор также уделяет внимание еще одной не менее известной военной экспедиции, «Высотный прыжок», американского адмирала Ричарда Бёрда. В приложении впервые публикуется вышедшая в Германии в 1941 г. книга одного из участников Немецкой Антарктической экспедиции, географа Эрнста Херрмана.

Андрей Вячеславович Васильченко

Приключения / История / Путешествия и география / Образование и наука

Похожие книги

Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывальщин, поверий и верований карелов. Часть 1
Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывальщин, поверий и верований карелов. Часть 1

Данная книга является первым комплексным научным исследованием в области карельской мифологии. На основе мифологических рассказов и верований, а так же заговоров, эпических песен, паремий и других фольклорных жанров, комплексно представлена картина архаичного мировосприятия карелов. Рассматриваются образы Кегри, Сюндю и Крещенской бабы, персонажей, связанных с календарной обрядностью. Анализируется мифологическая проза о духах-хозяевах двух природных стихий – леса и воды и некоторые обряды, связанные с ними. Раскрываются народные представления о болезнях (нос леса и нос воды), причины возникновения которых кроются в духовной сфере, в нарушении равновесия между миром человека и иным миром. Уделяется внимание и древнейшим ритуалам исцеления от этих недугов. Широко использованы типологические параллели мифологем, сформировавшихся в традициях других народов. Впервые в научный оборот вводится около четырехсот текстов карельских быличек, хранящихся в архивах ИЯЛИ КарНЦ РАН, с филологическим переводом на русский язык. Работа написана на стыке фольклористики и этнографии с привлечением данных лингвистики и других смежных наук. Книга будет интересна как для представителей многих гуманитарных дисциплин, так и для широкого круга читателей

Людмила Ивановна Иванова

Культурология / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука