Читаем По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013 полностью

Все эти имена турист может прочесть на современной памятной стеле и посмотреть недавно реконструированные следы ханских захоронений.

Ставленник русского царя Мухаммед-Амин отметился в истории тем, что санкционировал погром в Казани и массовый захват русских рабов. Неизвестный «Казанский летописец» приписывает поворот в сознании хана влиянию его жены: «И начала она помаленьку, как огонь, разжигать сухие дрова, как червь точить сладкое древо, как прелукавая змея, наученная вельможами своими и ханскими, обнявшая его шею. Шептала она в уши хану день и ночь…»

Михаил Худяков, признанный авторитет по истории Казанского ханства, отмечал, что целью неожиданной войны между Казанью и Москвой было откровенное стремление к захвату русских невольников. Это произошло 4 июля 1505 года, в день открытия казанской Волжской ярмарки. Русский посол М.А. Кляпик был арестован. Худяков отмечал:

«Погром, сопровождавшийся резней и грабежом, принял стихийный характер и достиг грандиозных размеров, так как поощрение правительства и зажигательные проповеди духовенства подогревали ожесточение толпы… Все русские, оказавшиеся в пределах Казанского ханства, – а их было очень много, ввиду царившего перед этим глубокого мира – обращены были в рабство. Спрос на невольников был полностью удовлетворен, и множество русских было продано в рабство на азиатские рынки».

В 1521 году между Казанью и Москвой началась очередная война. Великий князь Московский Василий III прикрывался своим зятем Худайкулом, сыном бывшего казанского хана. Царевич в 1505 году крестился и получил имя Петра, в 1506 году женился на сестре Василия III. А теперь стоял с войском в подмосковной Коломне. 8 августа 1521 года объединенное войско татар Казани и Крыма подошло к стенам Москвы, в которой началась паника. Василий III был настолько напуган, что, по словам Герберштейна, «некоторое время прятался под стогом сена».

«Женщины и дети сбегались в крепость, возникла такая давка, что они мешали друг другу и топтали друг друга. От множества народу в крепости стояло такое зловоние, что, пробудь враг под городом три или четыре дня, осажденные погибли бы от заразы, поскольку в такой тесноте каждый должен был отдавать дань природе там же, где стоял» –

писал Сигизмунд Герберштейн.

Москвичи еле откупились от татар золотой данью. А захваченных русских татары в очередной раз продали в рабство на невольничьем рынке Астрахани.

В 1524 году москвичи в ответ осадили казанский кремль. Сахиб-Гирей бежал к турецкому султану Сулейману, а на свой трон посадил 13-летнего племянника Сафа-Гирея, чье имя также отмечено на современной памятной стеле в казанском кремле.

Из-за странного поведения военачальника князя Ивана Бельского поползли слухи о его продажности. Особенно они усилились, когда наемный французский артиллерист из Савойи попытался вместе с пушкой перейти на сторону Казани. Но во время побега француз был пойман и после сурового допроса признался, что тайно получил от татар серебряную монету и кубки, чтобы склонить к измене других наемников. После чего Бельский не казнил француза за измену…

В 1530 году русское войско готовилось к новому походу. Казанцы заранее узнали о рейде русских и призвали на помощь отряды союзных татар. В результате население города разрослось настолько, что крепость не вмещала в себя всех прибывших. Поэтому Сафа-Гирей приказал подданным укреплять дома горожан вокруг цитадели. Ров новых укреплений шел от начала протоки Булак по месту, где сегодня находятся улица Пушкина и площадь Свободы. Далее ров шел к улице Касаткиной и берегу Казанки. За рвом была сооружена деревянная ограда, защищавшая дома горожан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы
Всё о Нью-Йорке
Всё о Нью-Йорке

Подобно любому великому городу мира, Нью-Йорк – это Город-Загадка. Что выделило его из множества других поселений европейских колонистов в Америке, вознесло на гребень успеха и сделало ярчайшим глобальным символом экономического чуда? Какие особенности географии, истории, духовной атмосферы, культуры, социальной психологии и идеологии обусловили его взлет? Окончательный ответ на эти вопросы дать невозможно. Однако поиски ответа сами по себе приносят пользу.Как только не называют Нью-Йорк! «Большое яблоко», «Каменные джунгли», «Столица мира», «Город, который никогда не спит», «Новый Вавилон», а то и просто «Город». Каждое из этих названий заслуженно и отражает суть этого мегаполиса. Нью-Йорк, знакомый нам по десяткам фильмов, манит своим величием и размахом, мощью и лоском, историей и воплощенными мечтами.

Юрий Александрович Чернецкий

Путеводители / Словари и Энциклопедии / Путеводители, карты, атласы