Читаем Почему в России не Финляндия? полностью

Для придания научности и объективности упомянутому сочинению, в нем, почему-то по странной прихоти автора, внезапно вдруг возникает маленькая незлобивая Финляндия. Видимо, автор и сам в глубине души невольно чувствует, что с Америкой это он хватанул лишнего, а вот Финляндия вроде более подходящий для сравнения объект. В упомянутой книжечке приводятся даже изотермы и изобары (это всё для придания книге явной научной занудности, а на этой почве – большей убедительности) и изображается полная вселенская тоска по поводу нашего климата. Но самый убийственный аргумент не в нашу пользу при сравнении России и Финляндии (и, наверное, Америки тоже, книга-то у Паршева всё же про Америку) сообщает, что в Финляндии в четыре раза больше лосей на единицу лесной площади, чем в Карелии!!! И всё это, как пишет автор, происходит исключительно из-за совершенно гнусного, неприемлемого для лосей и людей, российского и немножко карельского тоже, очень холодного климата! Между тропической Финляндией и арктической Карелией стоит такой невидимый охладительный забор, который замораживает воздух.

Забор стоит, я его видел своими глазами! Забор этот из колючей проволоки в три ряда длиной 1200 километров… Стоит он, наверное, для того, чтобы финские лоси не заблудились и не заперлись нечаянно в леденящий климат Карелии. Им в нем не выжить! Климат виноват во всём. Климат!!!

При этом автор утаивает еще одно очень важное обстоятельство… В Финляндии местный лось, с финскими флажками на рогах, ломится, как хозяин, по финскому лесу, и никому из туземных финнов даже и не придет в голову застрелить его на ужин с хорошей выпивкой. Финский лось, без всяких преувеличений, – это подлинный хозяин своего, финского (и как намекает полковник Паршев), почти тропического леса (и изотермы об этом убедительно говорят). По карельскому же лесу (не забудьте, еще и страшно холодному), лось как тать в ночи перебегает от дерева к дереву, пугаясь собственной тени. Он вечно голоден, забыл давным-давно про лосиху и лосят и думает только об одном: как бы бравые погранцы не скосили его автоматной очередью из жизнекосилки имени Калашникова на генерал-майорский или просто майорский обед. Интересно, пограничного полковника – автора книги в Карелии лосятиной не угощали? Если да, то тогда его сведения о карельских и финских лосях стали бы вполне объяснимы и понятны.

Очевидно, что попытки придать научность обсуждению вопроса: а почему всё же Россия не Америка и даже не Финляндия, – заводят автора очень далеко. В дебри лосиные и лесные, можно сказать. Еще и снег мешает нам сравняться с Америкой, да и с Финляндией тоже. Со снегом бороться трудно! Я тут купил финскую лопату для снега! Скажу вам – вещь! Она у меня стоит в комнате как символ финского трудолюбия и умения. На лестнице оставлять ее нельзя. Две таких лопаты уже у меня украли… И невдомек автору главное: что еще в XIX веке и в Америке, и в Финляндии на образование населения денег тратили в одном случае – 1/3 бюджета, а в другом – 10 %. В отличие от России, где подобные траты скромно и уверенно вписывались в 3 %. И только после появления в России представительной власти (Государственной думы) в 1906 году за восемь лет к 1914 году эти расходы поднялись до 14 %, и было построено 4 тысячи начальных школ. В Финляндии сейм (то есть представительная власть) появился почти на сто лет раньше, чем в России, расходы на образование были увеличены тогда же. Об этом даже финские лоси знают! Но только не писатель Паршев. Будем считать, что такие писатели нам не указ, и именно поэтому обратимся к Финляндии и попытаемся читателя убедить в том, что всё же сравнение с Финляндией для России имеет больше смысла, чем с Америкой. Финляндия с нами рядом, любой желающий может взять в руки книжку автора Лагунова, съездить в Финляндию и сам всё проверить.

И почему же еще имеет смысл забыть про Америку (или даже «забить» на нее) и посмотреть на Финляндию? А потому, что страна Финляндия, вся территория которой больше половины года покрыта снегом и льдом, полностью снабжает себя собственным продовольствием и Россию еще подкармливает сквозь санкции. Особенно сыром, который местные остряки (у финнов не только лосей много, но еще и остряки кое-где водятся!) прозвали «Путин юйсто» («путинский сыр»)!

Перейти на страницу:

Все книги серии Полезная книга

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика