Читаем Почему в России не Финляндия? полностью

Кочевник интеллектуального разряда,Он по Платону встарь откочевалИ Гегеля он слышал где-то рядом.И Аристотеля он как-то повидал.Потом решил, что это всё так пошло,И начал Маркса с Энгельсом читать,Решил забыть, что было в нашем прошломРешил Россию всю перековать…Вкусив чуток саянского напитка,Откочевал в Швейцарию скорей.Ну да, он парень-то был прыткий…Кочевник, ну ни дать ни взять, ей-ей!Кочуя по Швейцарии с Надюшей(Велосипедный совершая тур),Он для слов заклеил уши,Плеханова почти до слез довел.И вот-таки откочевал он вновь в Россию,С собой набрал кочевников толпу,И так они здесь разгулялись сильно,Что Чингисхан от зависти опух…Они откочевали всю столицуВ проклятую старинную Москву…И даже изменились у них лица,К монгольскому сместившись существу.Они прокочевали по народу,Так что народ заплакал и завыл…Сумели изменить его природу,Сплели намордник из его же жил…И постреляли, и повысылали…И всяких строек завели чуму.И запрягал еще товарищ Сталин,И с визгом погонял… ВИУ, ВИУ…И так неслось всё бешено кочевье.Что и взглянуть-то было недосугНа этот путь кривой, как у Веребья,Наш исторический овраг – дороги друг.И вот кочуем вверх, и вниз, и вправо…Хоть левые ушли почти в запрет,Нельзя сказать кочевникам: «Неправы!Пора сменить замызганный сюжет!»Стоят в бетоне сделанные юрты.Меж них дорог порой не разглядеть.Всё время призывают снова к спурту!Нельзя идти, а можно лишь лететь.Бегут собаки и скрипучим лаемВсё подгоняют дикий караван…Ну да, ну да… мы долго запрягаем,Намного дольше, чем в любой из стран.Потом под свист и гиканье кочевьеНесется вдаль и набирает ход.И радостно вокруг хохочут черти,Поскольку скачет всё наоборот…Да, не вперед несется всё упрямо,А всё туда, в монгольские края,В тупого рабства вырытую ямуЛетит Россия – Родина моя.А впереди, на огненной конягеИ всё еще почти всегда живой,Несется вождь – кочевник наш, бродяга,Блестя своею лысой головой…Закочевал страну он, заморочил,Но дружно вожжи, дергая опять,Народ кочует дальше всё и дольшеТуда, где будущего точно не видать…Какое будущее, к черту, в этой яме,Где с кровью булькает вонючий химсостав,И всё ж кочуем в брызгах постоянноИ нам командует всё тот же начсостав…Ему чего, он в сговоре с чертями,Он весь по блату будет у котлов,В которых мы уже сварились с вами.Эй! Вон, ну глянь! Еще один готов!26.05.08.
* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии Полезная книга

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика