Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В Дмитрове находится действующий Борисоглебский мужской монастырь. По одной из версий, основал его великий князь Юрий Долгорукий в XII в., по другой – он был основан в 1388 г., а в документах он впервые упомянут в 1472 г. Главная постройка монастыря – собор Бориса и Глеба – относится к 1537 г. В 1610 г. монастырь разорили и сожгли литовцы, его отстроили, но в 1672 г. его опять уничтожил пожар, однако он вновь возродился. До конца XIX в. в нем вели рукописную летопись. Монастырь закрыли в 1926 г. В 1930-е гг. в здании монастыря располагалось одно из управлений ГУЛАГа (Государственное управление лагерей) – Дмитлаг, позже – воинская часть, склады, конторы городских учреждений и квартиры обычных горожан. В 1993 г. монастырь был возрожден. В монастыре сохранились Борисоглебский собор (1537) с приделом (1656) и колокольней XVII в., Никольская надвратная церковь с трапезной и жилыми палатами (1685–1687), стены и башни (1689), кельи и службы (XVIII–XIX вв.).

К северо-востоку от города Дмитрова находится село Даниловское. Здесь во второй половине XVIII в. князь И.Ф. Голицын построил усадьбу Даниловское. Сохранились двухэтажный кирпичный усадебный дом, флигели, Никольская церковь с декоративным убранством в стиле елизаветинского барокко (1768–1771), парк в стиле московского барокко.

В первой половине XVII в. здесь была вотчина князя И.И. Шуйского, затем село принадлежало князю П.И. Прозоровскому, потом – князьям Голицыным. И.Ф. Голицын был адъютантом императора Петра III, после дворцового переворота отказался принести присягу Екатерине II и удалился в село Даниловское. Тогда при нем построили Никольскую церковь, усадебный дом, разбили парк, вырыли пруды. После смерти князя усадьба перешла к Н.П. Поливанову – участнику суворовских походов. Уйдя в отставку, он поселился здесь и почти все время проводил за любимым занятием – псовой охотой.

Некоторые знают это место как Даниловскую слободу, где в скромной усадьбе Поливановых у своей тетки провел детские годы декабрист Михаил Павлович Бестужев-Рюмин (1801–1826), один из активных членов Южного общества. Вместе с С.И. Муравьевым-Апостолом он написал революционный «Катехизис», в котором, выбирая отдельные слова и фразы из Священного Писания, они пытались доказать необходимость свержения самодержавия, надеялись распространить революционные идеи в армии и в народе. Но восстание Черниговского пехотного полка не поддержали другие воинские части и крепостные крестьяне. Царские войска подавили восстание. М.П. Бестужева и С.И. Муравьева-Апостола привезли в Петербург, где казнили вместе с тремя другими руководителями восстания декабристов. С.И. Муравьев-Апостол встретил приговор с мужественным спокойствием. Увидев М.П. Бестужева перед казнью, он просил у него прощения за то, что погубил его, затем перед виселицей помолился и произнес: «Боже, спаси Россию и царя!»

В 17 км от Дмитрова находится село Синьково, в котором сохранилась кирпичная в стиле классицизма Ильинская церковь (1816) с трапезной и колокольней (вторая половина XIX в.). Эта деревня издавна славилась своим ювелирным промыслом.