Читаем Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения полностью

Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения

«Дон Хуан настаивал, что его достижение не сделало его внутренне другим. Это только дало ему большие возможности» (из кн. 8, гл. 6, стр. 213.)

«Полученный (в магии) опыт лишь на какое-то время мог всколыхнуть меня, но затем я всё забывал, и разорванные концы соединялись вновь так, словно ничего не произошло. Вот почему мой бенефактор и был уверен в том, что по-настоящему измениться мы можем лишь в том случае, если умрём» (из кн. 8, гл. 6, стр. 235.)

5

К гл. «Теория духовных путей», стр. 101. О том, что путь древних и современных магов является одним и тем же:

«…Я должен отдать должное магам древности. Ибо они первыми обнаружили всё то, что мы знаем и ИСПОЛЬЗУЕМ СЕГОДНЯ» (из кн. 9, гл. 1, стр. 17–18.)

«На самом деле древним видящим удивительно везло — начал дон Хуан… — Они узнали всё самостоятельно посредством видения… ЛЬВИНАЯ ДОЛЯ ВСЕГО, ЧТО ИЗВЕСТНО НАШЕЙ ЛИНИИ, БЫЛА НАЙДЕНА ИМИ» (из кн. 7, гл. 1, стр. 269.)

«Новые видящие — ПРЯМЫЕ НАСЛЕДНИКИ древних толтеков. Изучая то, что те оставили им в наследство, они всё больше узнают о древних практиках… составная часть знания этих практик всё равно существуют»

«Традиция использования союзников — я уже рассказывал тебе о ней — берёт начало НЕПОСРЕДСТВЕННО ОТ ДРЕВНИХ ВИДЯЩИХ…» (из кн. 7, гл. 6, стр. 331, 342)

6

Там же, стр. 101. Куда все древние маги попадали после своей смерти:

«Помни, что мир неорганических существ был сферой деятельности магов прошлого» (из кн. 9, гл. 5, стр. 120.)

«Не пытайся определить загадочные причины своего страха. Они — в намерении шаманов древней Мексики. Ты имеешь дело с их миром, и этот мир тебе показывает своё зловещее лицо» (из кн. 11, комментария к «Отдельной реальности», стр. 71.)

«Шаманизм — это путешествие с целью возвращения. Воин, одержав победу, возвращается к духу, спусаясь при этом В АД (!)» (из кн. 11, понятия к «Силе безмолвия», стр. 265.)

«Древние видящие были настолько озабочены проблемой смерти, что не пренебрегали даже самыми причудливыми возможностями. Те из них, кто взял за образец союзников, вне всякого сомнения жаждали обрести пристанище на небесах. И они нашли своё пристанище. Им стала фиксированная позиция точки сборки в одной из полос неорганического сознания» (из кн. 7, гл. 15, 467.)

«Старые маги были вынуждены жить в мире неорганических существ» (из кн. 9, гл. 4, стр. 97.)

«Каждый древний маг неизбежно становился жертвой неорганических существ. Неорганические существа, захватив их, передавали им силу, чтобы они могли быть посредниками между нашим миром и их реальностью, которую люди называют АДОМ (!)» (из кн. 9, гл. 13, стр. 303.)

7

Там же, стр. 105. О том, как первые толтеки могли сожрать своего мага-«товарища» живьём ради обладания его силой.

Однажды Ла Горда, ученица дона Хуана, находясь на территории древних мексиканских толтеков, подняла с земли блестящий камень, который оказался «предметом силы» древнего мага. После чего ей стало очень плохо. Ла Горду стали преследовать ужасы и прочие разрушительные вещи. Дон Хуан поясняет:

«Когда его убивали, он держался за этот камень для того, чтобы собрать всю свою концентрацию… Сила этого человека ушла из его тела в его камень… Он не хотел, чтобы его враги получили его силу, съев его тело. Те, кто убивал его, знали об этом, вот почему они пожирали его живьём, чтобы получить ту силу, которая всё ещё оставалась в нём» (из кн. 6, ч. 1, гл. 1, стр. 14.)

Так что первые толтеки, стоявшие у истоков потока сознания магии, были не просто зловещими и кровожадными — они были настоящими людоедами!

8

Там же, стр. 105. И донья Соледад, и клан так называемых «сестричек» — а все они ученики старого нагваля — в соответствии с продуманным планом дона Хуана пытались убить К. Кастанеду, чтобы отнять у того его магическую силу. Ла Горда объясняет Карлосу:

«Им нужно было похитить твою силу… Маги тренировали себя, чтобы выпить твою жизненную светимость, как стакан содовой. Нагваль научил их быть обманщиками высшего класса…» (из кн. 5, гл. 3, стр. 426.)

9

Там же, стр. 105. Как маги копят энергию, отбирая её у своих родных детей:

«Я вынуждена была отказаться от своих девочек, — сказала она (Ла Горда). — Нагваль объяснил мне, как сделать это… Он сказал, что (у них) надо похитить остриё обратно…

Дон Хуан вёл меня (Ла Горду) к тому, чтобы сделать это: и в первую очередь мне необходимо было отказаться от любви к своим двум маленьким деткам. Я должна была сделать это в сновидении. Шаг за шагом я училась не любить их, но нагваль сказал, что это бесполезно. Надо научиться ещё и не заботиться о детях. Когда эти малютки, девочки, перестали что-либо значить для меня, я должна была, мягко поглаживая их по голове, позволить своей левой стороне вытащить у них энергию» (из кн. 5, гл. 3, стр. 422.)