Тут кто? — «Плу́това собака Забежала вместе с ним».Так, Флюгарин-забияка С рыльцем мосичьим своим,С саблей в петле… «А французской Крест ужель надеть забыл?Ведь его ты кровью русской И предательством купил!»34
«Что ж он делает здесь?» — Лает, Брызжет пеною с брылей,Мечется, рычит, кусает И домашних, и друзей.— «Да на чем он стал помешан?» — Совесть ум свихнула в нем:Всё боится быть повешен Или высечен кнутом!35
Вот в передней раб-писатель, К<арази>н-хамелеон!Филантроп, законодатель. Взглянем: что марает он?Песнь свободе, деспотизму, Брань и лесть властям земным,Гимн хвалебный атеизму И акафист всем святым.36
Вот Грузинцев! Он в короне И в сандалиях, как царь;Горд в мишурном он хитоне, Держит греческий букварь.«Верно, ваши сочиненья?» — Скромно сделал я вопрос.«Нет, Софокловы творенья!» — Отвечал он, вздернув нос.37
Я бегом без дальних сборов… «Вот еще!» — сказали мне.Я взглянул. Максим Невзоров Углем пишет на стене;«Если б, как стихи Вольтера, Христианский мой журналРасходился. Горе! вера, Я тебя бы доконал!»38
От досады и от смеху Утомлен, я вон спешилГорькую прервать утеху; Но смотритель доложил:«Ради вы или не ради, Но указ уж получен;Вам нельзя отсель ни пяди!» И указ тотчас прочтен:39
«Тот Воейков, что бранился, С Гречем в подлый бой вступал,Что с Булгариным возился И себя тем замарал, —Должен быть, как сумасбродный, Сам посажен в Желтый Дом.Голову обрить сегодни И тереть почаще льдом!»40
Выслушав, я ужаснулся, Хлад по жилам пробежал,И, проснувшись, не очнулся, И не верил сам, что спал.Други, вашего совету! Без него я не решусь;Не писать — не жить поэту, А писать начать — боюсь!1814–1830ОБЩЕСТВО ЛЮБИТЕЛЕЙ РОССИЙСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ ПРИ МОСКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ
Объединение писателей в общества — типичная черта литературы начала XIX века, результат характерного для той эпохи духа общественности. Если молодые дворяне — поэты и философы — группировались в Москве начала XIX века вокруг архива коллегии иностранных дел, фиктивная служба в котором не накладывала никаких обязанностей, то писатели-разночинцы тяготели к университету и университетскому пансиону и к их литературному центру — Обществу любителей российской словесности. Это было уже не «дружеское» — частное, интимное общество, а «ученое сословие». Принадлежность к нему уже не была чисто личным делом — она давала социальный статут. Поэт-дворянин, обладавший некоторой гарантией личных и политических прав, выражал жажду свободы в стремлении отделить поэзию от государства, быть в мире искусства человеком. Свободомыслие университетского профессора, поэта-разночинца, находящегося в дворянском обществе на положении квалифицированного слуги, требовало признания за «служителем муз» места, равного по социальной ценности государственному чиновнику. Дается же это место не протекцией, родством или угодничеством, а трудолюбием и талантом.