Поиск счастья: тупик и выход

Понятно, что легко это сказать – трудно сделать. Но трудно всегда искать выход из комнаты, где погас свет. А такой свет гаснет у каждого из нас нередко, и нужна хотя бы свечка. Но потом опять станет светло.

Итак, человек и вообще любое живое существо получает с рождения свой особый, индивидуальный, случайный и ни на кого не похожий пакет условий и качеств: внешние обстоятельства при рождении, исторические времена, родной этнос, унаследованные таланты, способности и пороки, характер, склонности и т.д. и т.п. И еще строгое напутствие: «Теперь выживай!».

Человек по существу и внешне точно такой же процесс, как любое растение или животное. Биологический, физиологический, химический и т.д. Процесс не только личный, но и множественный, поколениями тянущийся через тысячелетия. Все в человеке течет, меняется, стремится куда-то – растет, созревает, увядает. Разницы с прочими живыми существами нет, или она не существенна, или еще нам неизвестна. Но есть ли у человека явный, познаваемый смысл его трудной жизни? Ответ: не более чем у всех остальных существ, большего так и не сумели найти за тысячи лет мудрецы и философы, но возможно это еще впереди. Можно ли тогда полагать, что жизнь человеческая бессмысленна и напрасна? Ни в коем случае. В подсознании, в «душе» человека все подсказывает, что это не так, все оправдано и очень нужно. Хотя обслуга-разум с его горестными мыслями часто подвергает это сомнению, и иногда добивается своего. Поэтому на разум в этом вопросе надежды мало.

Зато наше подсознание, глубокие инстинкты с их голосами – совестью, гордостью, отвагой, – зовут или приказывают каждому: живи, несмотря ни на что, выживай во всех обстоятельствах, в любом месте, где оказался, и в любом времени. С тем самым, что тебе досталось от природы или от случая, большего тебе не получить: богаче, умнее, способнее и сильнее не стать. Но и этого тебе с лихвой достаточно, чтобы победить и выполнить свой долг.

Громадная часть страданий человека связана с оценкой, представлением себя и своего положения в сравнении с другими людьми. Это не только прямая колючая зависть к судьбе конкретных людей, своих знакомых, но чаще ревность к «блестящим» и «счастливым» судьбам и благам, доставшимся широко известным людям, своего рода моделям или «звездам», задающим тон и стандарт благ и «счастья» для миллионов, если не для миллиардов людей.

Страдания или душевная боль такого рода часто начинается у человека еще в детстве, когда он еще бессознательно сравнивает себя – неумелого, бесправного и маленького – со старшим братом или сестрой, с более успешными сверстниками – более сильными или высокими или красивыми, и затем такое может продолжаться до самой смерти, отравляя жизнь.

Облегчить это можно следующим пониманием. Во-первых, как пояснено выше, современное понятие счастья – это не внешние блага или судьба, а личная реакция на них человека, его психологическое состояние, формируемое всем комплексом личных объективных и субъективных условий. Поэтому, то, что действительно творится в душе тех, кому мы склонны завидовать, нам никогда неизвестно.

Во-вторых, все люди «сделаны» из одного и того же «теста», как фигурное печенье. Они могут внешне выглядеть и вести себя по-разному, но содержание, чувства и суть каждого – те же, что лично у вас. Поэтому кроме видимого со стороны «счастья», у них есть свои несчастья и страдания, вам неизвестные. Давно замечено, что никакой человек не согласится прожить чужую жизнь вместо своей. При самой злой зависти, подсознание любого человека напрочь отвергает такой обмен. Все, чему человек может завидовать у другого – это только как бы в дополнение к уже имеющемуся у него.

Древнеримский философ, «отец истории», Геродот (V в. до н.э.): «Если бы все люди снесли в одно место присущие каждому недуги, чтобы ими обменяться с другими, то при ближайшем рассмотрении недугов других они отнесли бы домой то, что сами принесли».

Французский философ и писатель Мишель Монтень (XVI в.): «И жизнь правителя, и жизнь простолюдина – это всегда человеческая жизнь, полная обычных для нее превратностей».

Артур Шопенгауэр: «Не надо брать примером никого другого, так как положение, обстоятельства, отношения никогда не бывают одинаковы и так как разница в характере также накладывает особый отпечаток на поведение, отчего, когда двое делают то же самое, получается не то же самое».

Также неразумно и бесполезно с горечью сравнивать свое нынешнее положение со своим же, более счастливым, как это представляется, но давно минувшим – точно так же как и с чужим, как это выглядит со стороны. Человек на разных этапах своей жизни имеет объективно разные возможности и способности к достижению благ, имея разный жизненный опыт, здоровье, знания, материальный достаток, личные достижения и прочее. Эти и другие источники получения радости и счастья, или, наоборот, причины возможных несчастий и страданий, непрерывно меняются или проявляются в разных сочетаниях, временами взаимно компенсируются или образуют временный избыток радостей или невзгод.