Поиск счастья: тупик и выход

Итак, исполняйте свой долг, поддерживайте в себе жизнь, боритесь с наступающей «не жизнью», отдаляйте смерть – именно этого требует от разума ваша Жизнь-внутри. Когда же наступит ваше время, ваша Жизнь-внутри решит это сама, без помощи назойливых и беспокойных мыслей своей обслуги.

Полезная практика.

– Когда вы испытываете удовольствие, телесное или духовное, тогда ненадолго задержитесь, понаблюдайте за собой, подумайте и почувствуйте, чем это вызвано, что такое вы сделали, что заслужили и получили одобрение и благодарность вашей Жизни-внутри.

Так вам станут известны важные запросы вашей Жизни-внутри. Все остальное в жизни – второстепенно, во всяком случае, для вашей индивидуальности. Однако не все это может быть «нравственным» и соответствующим общественным нормам, но и это полезно понять и запомнить разумом, а не только чувствами.

Это, конечно, не относится к возбуждающему эффекту «поддельных валют», таких, как алкоголь, наркотики и т.п. За такое удовольствие неминуемо придется заплатить, как за криминал.

– При новом понимании человека и его жизни, верующему в своих молитвах можно представить себя, как икону, полную жизни. Для этого удерживайте сначала внимание на ощущениях своего тела – биении сердца, дыхании и прочем, т.е. слушая явные признаки присутствия у себя Жизни-внутри. Одновременно направляйте свой разум на поиск в себе первопричины вашей жизни – искры Божией внутри вас, т.е. некоей исчезающе малой точки. Это начало пути и может переходить затем в медитацию и странствие далее по потоку Жизни к океану Божества.

– Раз в год, лучше весной, когда природа звенит от голосов птиц, хорошо провести ночь в лесу, на лугу, на берегу реки. С непривычки это может быть некомфортно и даже жутко. Но это как приоткрыть окно в душной темной комнате и впустить чистый свежий ветер.

– В тяжкие часы душевных невзгод, тревог или тоски, хорошо пойти одному в лес, ступить на поле, на берег реки, лучше нетронутые «благоустройством» человека, заросшие и «дикие». Приглядитесь тогда к травам, листьям и зеленым далям, вдохните чистые живые запахи. Понаблюдайте затем за своим состоянием. Тяжесть начнет незаметно уходить с души, дурные мысли забудутся, вас начнет, как прилив моря, застилать покой. В немногих оставшихся мыслях появится робкое ожидание радости.

– Обязательно, и как можно чаще, физически соприкасайтесь с Потоком жизни, встраиваясь в свойственную человеку и зримую «пищевую цепочку» – получая от него напрямую жизненные силы и материю. Это может быть и сбор дикорастущих – грибов, ягод, трав, полевых цветов, плодов домашних огорода и сада, ловля рыбы, разведение пчел и т.д.

Изредка съешьте яблоко или иной сырой фрукт или овощ с полным сосредоточением своей мысли на том, что это – живая плоть Потока жизни, она переходит теперь в меня, и теперь моя очередь нести ее жизнь далее во времени.

Ниже изложены, как примеры, «вехи» на пути сотрудничества с Потоком жизни в области человеческих отношений.

1. К окружающим людям нужно относиться, как к равноправным и одинаково ценным для Потока жизни частицам. Если они живы и активны – это значит, они нужны Потоку жизни не меньше, чем «вы сами». Отсюда вытекает должное уважение к каждому, чувство товарищества в беде и радости, взаимопомощь. Лев Толстой писал, что в деревнях люди кланяются незнакомому встречному на дороге, потому, что в каждом есть частица Бога. Такое чувство интуитивно присутствует у людей и в современной жизни. Иначе мирное общежитие в современных мегаполисах было бы невозможно.

Если вам случится кого-то незаслуженно обидеть – в транспорте, в магазине, – и уже нет возможности мирно объясниться, то надо потом про себя, мысленно и искренне, извиниться перед этим человеком. Это, прежде всего, поможет вам самим: ваша совесть тогда «затянется» и простит вас.

По А. Шопенгауэру: «Живи только для себя, и будешь чувствовать себя среди врагов, будешь чувствовать, что благо каждого мешает твоему благу. Живи для других, и будешь чувствовать себя среди друзей, и благо каждого станет твоим собственным благом».

Однако если кто-либо проявляет прямую физическую агрессию, вы вправе противостоять этому всеми адекватными мерами, сознавая и при полной уверенности, что Поток жизни на вашей стороне. Любое животное, почувствовав агрессию, скалит зубы, выпускает когти и т.п., и никогда не позволит без боя причинить себе зло. Поэтому заповедь «Если тебя ударят по правой щеке, подставь и другую!» противоречит всеобщему порядку Потока жизни. B реальности, эта заповедь, как и идея о непротивлении злу насилием, никогда и нигде не претворились в жизнь. Призывы к всеобщей любви и многочисленные эксперименты по организации коммун «толстовского» типа нигде не были успешными.