Я вдруг вспомнил, как Вия неоднократно вскользь замечала, что Земля имеет какой-то необычный статус в Космосе, в соответствии с которым и проводят на нашей планете свою работу Высшие разумные силы. Подробнее говорить на эту тему она отказывалась, намекая на то, что не знает, и что, мол, земляне должны сами догадаться, в чет тут дело. Тем более, что, по ИХ словам, косвенно об этом указывается во многих древних источниках. Позже я убедился, что и здесь не все так просто.
Вот что писала Алиса А. Бейли в «Трактате о семи лучах», когда упоминала о существовании некой Пятой Иерархии, которая «находится в процессе достижения освобождения или принятия своего четвертого Посвящения, вызывающего определенное явление на нашей планете, вследствие которого наше планетное существование вызвано „звездой Страдания“…»
Звезда Страдания! Не о статусе ли Земли здесь сказано так поэтично и страшно? Ведь ссылаясь на древние оккультные источники, Алиса А. Бейли в своем «Трактате…» называет человека «эфемерным созданием», а о его жизни на Земле отзывается как о временном существовании «на самой незначительной планете». Более того, она убежденно заявляет о том, что наша Солнечная система имеет 12 планет, семь из которых «священные», а остальные пять «не священные», или «темные, скрытые» — в их числе и Земля. Не странное ли совпадение в оценках нашей планеты и самих землян? Но кто же тогда есть сам человек, какова его истинная цель жизни? «Он божественен, и цель его бытия познавать себя самого», — так сказано в Священной Книге Тота. «Кто знает себя, знает Бога», — утверждает Коран. «Царство Божие в вас самих, — гласит Евангелие. „Самопознание есть Истинная Мудрость“, — говорится в Веданте. А в „Святоотеческих утешениях“ прямо сказано: „Не прилепляйтесь к Земле, она не рай, а изгнание из рая“. „Бог“ обитает внутри каждого человека, но немногие могут найти его», — констатирует Бхагаватгита.
Но почему же не каждый способен отыскать в себе Бога? Почему только «мудрецы находили корни бытия в своем сердце», как сказано в Ригведе? И как можно найти Бога в обиталище греховном, каковым, по стойкому убеждению отцов церкви, является человек? Поэт А. Глинка сравнивал тело человека с телесной клеткой, в которой бьется птица-душа. Антоний Великий, преподобный авва, египетский пустынножитель, называл человеческое тело тягостной ношей, а «начало всех добродетелей и начало премудрости — страх Господень»; именно «страх Господень искореняет из души все грехи и всякий вид лукавства», есть «слава, благодать великая», она «соделывает человека свободным и спасает его от грехов, от уготовленных грешникам вечных казней», и надо «погружаться в плач и сетование, чтобы обрести Бога». Непрестанно печалиться о грехах своих, как настоятельно требует Антоний Великий, «как бы ты имел постоянно мертвеца в доме своем», необходимо лишь самому великому грешнику. Грешнику, которому именно за грехи его тяжкие и суждено воплотиться в физического тело на Земле — родиться человеком в наказание, временно нацепив на себя грубоматериальные оковы.
Вот что говорили Пифагору жрецы храма Юноны: «Небеса Богов явились ранее Земли. Твоя душа происходит оттуда. Проси Бога, чтобы она могла вознестись обратно на свою родину». Но это же прямое указание на то, что родина людей, пусть и не всех, естественно, вовсе не Земля. То есть вполне возможно, что в момент земной смерти мы и испытываем тот миг освобождения — вознесение нашей настоящей бессмертной сущности, духовного и неистребимого «Я» на свою небесную родину. Однако достигает ее, иначе говоря, своего освобождения, только тот, кто не поддается искушению земных материальных благ, не завяз в грубой материальности, не отяготил свою тонкую энергетическую сущность греховной связью. Недаром ведь на фронтоне Дельфийского храма виднелась надпись: «Познай самого себя», однако на входной двери была другая: «Да не войдет сюда никто с нечистыми руками».
Вошли… И вот Земля — Звезда страдалищ? Не поэтому ли на протяжении тысячелетий ни одна земная цивилизация, известная нам, не пошла духовным путем развития и погибла? Но, может, и любое возникшее на Земле человеческое сообщество заканчивает тем, что самоуничтожается, погрязши в материальной трясине? Иначе говоря, приняв материальный мир за единственную реальность и похоронив себя в ней? Не значит ли это, что и нынешней цивилизации, доведшей своей технический прогресс до попытки покорения космического пространства и в то же время смертельно медленно продвигающейся по пути духовного совершенства, тоже грозит скорая гибель? И не существует никакого выхода из этого отчаянно гнетущего положения?..