Поклон. Комплекс упражнений для тела и духа

Как вы поняли, главное – это практика, многократное правильное повторение одних и тех же движений. Если потом эти движения будут являться частью самообороны, то они будут обладать большей силой, чем те движения, которые мы практикуем редко.

Для самообороны монах использует в основном своё тело, но может использовать и те предметы, которые есть при нём, например, чётки, посох или суму. В одной книге нет возможности описать то множество приёмов, которые могут быть успешно использованы для самообороны, но, поняв принципы, вы сможете и сами создавать такие приёмы. Важно понять, что самооборона это не продолжительное состязание, а кратковременное, отрезвляюще противодействие.

В наше время вопрос самообороны по-прежнему остаётся актуальным. Такой вид самообороны может быть полезен и тем, кто хочет скрыть свои занятия самообороной или то, что он занимается физическими тренировками, например, находясь в плену или в заключении, такие системы подготовки позволяли незаметно поддерживать свою физическую форму, а также подготавливать других людей, не вызывая подозрений.

Конечно же, монахи занимаются и физическим трудом, но этот труд может отличаться, что не отличается, так это их духовная практика. Они не оставляют её и до глубокой старости, хотя, возможно, и уже не делают столько, сколько делали когда были молодыми. Комплекс позволяет также использовать и оружие воинов, такие как мечи, копья, щиты, палицы, топоры, но время таких битв прошло. Если понадобиться, монахи вновь могут встать на защиту своего Отечества, как это было и в давние времена, а так сейчас в этом нет необходимости, так как есть вооружённые силы, которые несут службу по защите Отечества. Больше вы узнаете в главе, посвящённой самообороне.

Упражнения комплекса «Поклон» могут изменяться в зависимости от ваших предпочтений и условий, в которых вы будете их выполнять. О некоторых вариантах исполнения будет специально рассказано, но разбор всего многообразия не является целью этой книги.

Книга не ставит цели устанавливать, что правильно, а что не правильно с точки зрения религиозной практики, делайте так, как считаете нужным и не навязывайте своего мнения тем, кто считает иначе. «Всякий поступай по удостоверению своего ума» (Послание к Римлянам 14:5).

Не стоит выполнять упражнения там, где ваши движения вызвали бы какое-нибудь раздражение окружающих. Подобно тому, как при помощи элементов поклонения вы можете скрывать тренировку своего физического тела, так при помощи физических упражнений можно скрывать своё поклонение. О том, как это можно сделать, будет рассказано отдельно.

Хотя комплекс называется «Поклон», он состоит не только из поклонов. Он состоит из следующих частей: знак креста (крестное знамение), поклоны, стояния, коленопреклонения, крест головой, ходьба. Каждая из этих частей в свою очередь включает различные упражнения и задания, которые могут выполняться при их исполнении. Также есть подводящие упражнения, которые помогают подготовить тело к выполнению упражнений комплекса или быть их заменой.

Эта книга не религиозное руководство, поэтому вопросы, связанные с молитвами и обрядами, ищите в других книгах, которые специально посвящены этим вопросам. Цель этой книги показать, что движения, которые используют верующие люди в поклонении, могут быть полезны для тела и души, как верующим, так и неверующим. Итак, приступим!

Всеоружие Божие

Перед тем как начнём изучение упражнений, прочитайте отрывки из Библии и комментарии к ним. Это позволит настроить себя на нужный лад.

Псалтирь 143:1

Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои – брани…

***

«Благословен Господь Бог мой, научаяй руце мои на ополчение, персты моя на брань». «Что говоришь ты? Неужели Бог есть учитель войны, брани, ополчения? Да, не погрешит тот, кто припишет Ему и победу при этом. Таков смысл слов: «научающий руки мои», т.е. дающий силу преодолевать врагов, побеждать, воздвигать трофеи. Так, когда Давид низложил Голиафа, виновником победы был Бог; когда он вел многие войны, воздвигал трофеи, брал неприятельские города вместе с жителями, то Бог доставлял ему победу. Потому он и воспевал: «Господь крепкий и сильный, Господь сильный в брани» (Пс.23:8). (Толкование на псалмы. Святой Иоанн Златоуст Беседы на псалмы. На псалом 143)

***

Едва возвратившись из Вавилона, не имея ни оружий и ограждений, с Божию помощию, Иудеи преодолевали нападавших врагов. Приличествует же сказанное и нам; потому что по освобождении от диавольскаго мучительства, научены мы Богом, как вести брань, делая руками правду, перстами полагая на челе печать креста. (Блженный Феодорит Кирский)

***