Полина. Паскуале Бруно. Капитан Поль. Приключения Джона Дэвиса

… пожаловал ему шпагу с золотым эфесом и орден «За военные заслуги». — Этот орден был учрежден Людовиком XV в 1759 г. с целью уравнять в наградах офицеров-католиков, которые монополизировали права на орден Святого Людовика, и офицеров-протестан-тов, в основном швейцарцев и других иностранцев, состоявших на французской службе; во время Революции орден отменили, но в 1814 г. при Первой реставрации Бурбонов он был восстановлен и использовался до 1830 г.; орден имел три степени: первая — большой крест, вторая — командорский, третья — кавалерский; большой и командорский кресты носили на широкой ленте огненного цвета как на перевязи; кавалерский — в бутоньерках на груди.

273… убежал из шотландского колледжа… — Колледж — закрытое учебное заведение.

275… религиозную максиму,

рожденную смирением старика. — Максима (от лат. maxima — «основное правило») — здесь: выраженный в краткой формулировке, в изречении, в афоризме какой-либо принцип, правило, норма поведения человека.

… вы говорите, как Екклесиаст! — Имеется в виду мифический древнееврейский пророк Екклесиаст (евр. Когелет), автор одной из книг Библии. Книга Екклесиаста, или Проповедника, по преданию, приписывалась царю Соломону (см. примеч. к с. 90). Рассуждения о смысле жизни, высказанные в небольших, не связанных между собой логической нитью главах, неизвестный автор вложил в уста мудрого правителя, чтобы придать им большую достоверность и весомость.

… Это правило наших квакеров… — Квакеры (от англ, quaker — «трясущийся») — члены протестантской секты «Общество друзей», основанной в Англии в сер. XVII в.; отвергали официальную церковную организацию с ее пышной обрядностью и роскошью; считали высшим выражением своей веры «внутренний свет» и добродетельный образ жизни; с кон. XVII в. учение квакеров и их общины были широко распространены в английских колониях в Северной Америке, а затем в США.

… я дитя республики Платона…

 — См. примеч. к с. 91.

276… венецианский цехин, переломленный пополам. — См. примеч. к с. 129 о дукате.

278… это Уа, Оэдик и Бель-Иль-ан-Мер. — Названы острова в Атлан тическом океане, неподалеку от западного побережья Франции (Нижняя Бретань); самый крупный из них Бель-Иль-ан-Мер.

281… уехал в Сан-Доминго… — Сан-Доминго — западная часть острова

Гаити; с 1697 по 1791 гг. — французская колония; после восстания негров под руководством Туссена-Лувертюра (1791) дважды была провозглашена независимой республикой (1804–1806 и 1811–1820); в 1822–1843 гг. объединилась с восточной (испанской) частью острова, но в 1843 г. выделилась в самостоятельную республику; в настоящее время — республика Гаити.

… Через полтора месяца по выходе из Порт-о-Пренса мы были уже в Гавре. — Порт-о-Пренс — главный город в Сан-Доминго.

Гавр — см. примеч. к с. 14.

283… отвезет его в Селкерк

— это в Шотландии… — Селкерк — город в Южной Шотландии, административный центр одноименного графства, в 40 км к югу от Эдинбурга.

284… ее брату поможет стать командиром драгунского полка… — Драгуны — род кавалерии, предназначенный для действия как в конном, так и в пешем строю; происхождение наименования «драгун» имеет двойное толкование: либо оно связано с изображением на касках дракона (фр. dragon, лат. drako), что имело глубокую историческую традицию, уходящую корнями в античность; либо образовано от слова «драгон» — названия короткого ружья облегченного образца, которое было на вооружении у всадников этого рода войск.

285… Евангельские времена миновали, и Лазарь остался простертым на своем ложе. — Имеется в виду Лазарь из Вифании, евангельский персонаж, друг Иисуса Христа; умер и пролежал четверо суток в гробнице, пока Христос подойдя к ней, не воззвал: «Лазарь! иди вон» (Иоанн, 11: 43); после этого мертвый воскрес и вышел из пещеры, где покоился его прах. Согласно Евангелию, именно чудо воскрешения Лазаря обратило людское внимание на Иисуса Христа, пробудив к нему интерес и укрепив веру в него.

293… Вот это выстроено при Филиппе Августе и отделано во времена

Генриха Четвертого. — Филипп II Август (1165–1223) — король Франции с 1180 г.; значительно расширил владения королевства, провел централизацию управления, ограничил самостоятельность феодальной знати.