Политика, философия и фракции Андромеды

ИДЕИ: Естественная социальная иерархия; Превосходство сильного; Неполноценность и порабощение слабого; Власть и господство как божественное право.

ОПИСАНИЕ: Аристократический супрематизм — это философия, основанная на вере в то, что общество имеет естественную и предопределенную Богом иерархию, в которой сильным и могущественным наверху предназначено править, а слабым и немощным внизу предназначено служить. Эта философия утверждает, что такие качества, как физическая сила, интеллект, лидерские способности, социальный статус и богатство, являются явными признаками врожденного превосходства и божественного благословения. Те, кто обладает такими качествами, имеют естественное право доминировать, контролировать и эксплуатировать тех, кто имеет более низкий статус, ради собственной выгоды и комфорта. Слабые заслуживают своего более низкого положения и должны подчиняться тем, кто выше их. Аристократический супрематизм рассматривает сильных как дальновидных лидеров, избранных божественным провидением для руководства обществом. Слабые воспринимаются как подобострастные трутни — им не хватает достойных качеств, их цель — повиновение и удовлетворение потребностей вышестоящих. Сопротивление или инакомыслие против этой иерархии считается нечестивым и бесполезным. Общество достигает наибольшего процветания, когда высшие правят низшими. Эта философия оказала влияние на многие репрессивные режимы на протяжении всей истории. Несмотря на то, что аристократический супрематизм противоречит современной этике, он сохраняет приверженцев среди тех, кто стремится рационализировать жесткое социальное расслоение и угнетение бесправных или извлечь из него выгоду. Способная оправдать вопиющее неравенство, она продолжает оставаться средством авторитарного контроля и эксплуатации слабых теми, кто обладает властью.

НАЗВАНИЕ: Теогония

ИДЕИ: Плата богам; Энергия души; Яркие эмоции и чувства как валюта.

ОПИСАНИЕ: Теогония — это теологическая философия, основанная на представлении о том, что боги требуют плату в виде энергии души, прежде чем они вмешаются в дела смертных. Эта энергия проявляется через сильно ощущаемые эмоции и чувства, такие как страдание, счастье, любовь, ненависть и так далее. Последователи верят, что боги дремлют в состоянии безразличия, не побуждаемые к действию простыми молитвами или подношениями физических предметов. Только культивируя и направляя яркие эмоции в нужное русло, можно пробудить их в осознанности и активности. Чем интенсивнее эмоция, тем выше ее ценность как божественной валюты. Хотя проявления радости и страдания различаются, и то, и другое представляет собой формы душевной энергии. Когда эта энергия направляется в ритуал, она устремляется вверх, пробуждая богов от их отстраненности. Обещание такой оплаты может затем побудить их даровать благословения, раскрыть прозрения или проявить свою силу. Некоторые приверженцы Теогонии стремятся вызвать полный спектр эмоций. Другие сосредотачиваются на определенном чувстве как на своем личном предложении. Но все последователи разделяют убеждение, что боги действуют только тогда, когда подпитываются энергией спонтанного излияния смертной души. Хотя путь может требовать страданий и жертв, приверженцы верят, что их вера в конечном счете наделяет смертных силой, используя наши врожденные эмоциональные силы для стимулирования божественного действия.

НАЗВАНИЕ: Теория коллективного забвения

ИДЕИ: Если коллективная группа забывает о чем-то, оно перестает существовать; Общие воспоминания формируют коллективную реальность; Забвение приводит к стиранию; Поддержание памяти позволяет вещам существовать