…в изящном рассказе передал нам впечатления…
— Речь идет о книге А. Н. Муравьева «Путешествие ко святым местам в 1830 году». СПб., 1832.…гроб Спасителя, был также предметом великой 300-летней борьбы Европы с Азией.
— Тургенев имеет в виду так называемые крестовые походы 1096–1270-х годов.Троицкая Сергиева лавра
— Троице-Сергиева лавра основана Сергием Радонежским (ок. 1321–1391) в середине XIV в.С т р. 176. Иосаф Скрипицын
(ум. 1555 г.) — архимандрит Троице-Сергиевой лавры, затем митрополит всероссийский.Св. Серапион
(ум. 1516 г.) — архиепископ новгородский.С т р. 177. Пафнутий Боровский
(ум. 1478) — основатель Боровско-Пафнутьева монастыря.Иосиф Волоколамский,
или Волоцкий, в миру Иван Санин (1439/40–1515), — церковный писатель и полемист, глава течения иосифлян, ставивших церковь выше государства; основал в 1479 г. Иосифо-Волоколамский монастырь.…Симонова обитель
— Симонов Успенский мужской монастырь в Москве, основан в 1379 г. Монастырь стал крепостью, защищавшей столицу с юга.…Кирилл Белозерский ~ учитель Савватия, основателя Соловецкой обители.
— Кирилл Белозерский, в миру Косма (Козьма) (1337–1427), в 1388–1390 гг. был архимандритом Симонова монастыря в Москве, в 1397 г. основал Кирилло-Белозерский монастырь на берегу Сиверского озера (ныне Вологодская обл.), автор сочинений религиозного характера. Соловецкий монастырь был основан в конце 20–30-х годах XV в. монахами Кирилло-Белозерского монастыря Савватием и Зосимой на Соловецком острове в Белом море.…Василий Темный в 1446 году сделался жертвой измены, схвачен князем Иоанном Можайским, сообщником ~ Шемяки и Косого.
— Василий II Васильевич Темный (1415–1462), с 1425 г. великий князь Московский, против которого выступила коалиция удельных князей во главе с его дядей — галицким князем Юрием Дмитриевичем и его сыновьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой. Василий II был ослеплен своими противниками (отсюда прозвище «темный»), но это не помешало ему в начале 50-х годов XV в. одержать победу и ликвидировать почти все мелкие уделы внутри Московского княжества.Супруга Иоанна III ~ получает сына ~ Василия.
— Василий III Иванович (1479–1533), великий князь московский с 1505 г., был сыном Ивана III Васильевича и Софьи Палеолог, племянницы последнего византийского императора, и отцом Ивана IV Грозного.Максим Грек
(наст. имя и фамилия — Михаил Тривомес, 1475–1556) — публицист, писатель, переводчик. Аскет по убеждению, Максим Грек резко критиковал быт русского духовенства. На церковных соборах 1525 и 1531 годов был приговорен к ссылке. В 1551 г. переведен в Троице-Сергиев монастырь, где и умер, оставив обширное литературное наследие.…лавра претерпела достопамятную осаду…
— Речь идет о попытке захвата монастыря польско-литовскими войсками Лжедмитрия II в 1608–1610 гг.С т р. 178. …святитель Феофан.
— Патриарх Иерусалимский Феофан был послан в Россию вселенскими патриархами для поддержания православия.С т р. 179. …укрыла она юного Петра…
— Во время Московского восстания 1682 г.С т р. 180. …посетил также Вифанию, приют великого Платона…
— Вифания (еврейское — «дом бедности») — селение, лежавшее за горой Елеонской по дороге из Иерусалима к Иерихону. По преданию, это было любимое место пребывания Христа. В книге А. Н. Муравьева описан приют церковного писателя, митрополита московского Платона (1737–1812). Приют был основан им в 1783 г. по образцу сохранившейся в Вифании церкви, которая помещалась в пещере, получившей название Лазаревой — в ней был похоронен Лазарь до того, как Христос воскресил его (см.: Евангелие от Иоанна, гл. 11, ст. 1–46).…наподобие горы Фавора с алтарем Преображения на горе.
— По библейскому преданию, на горе Фавор произошло преображение Христа: лицо его просияло таинственным светом, свидетельствующим о его божественном происхождении. На месте преображения Христа был воздвигнут алтарь (Евангелие от Матфея, гл. 17, ст. 1–13, от Марка, гл. 9, ст. 1–12).