(1874–1948) – реакционный философ-идеалист и мистик. В своих первых литературных работах стоял на позициях «легального марксизма», затем стал открытым врагом марксизма. В 1905 году вступил в партию кадетов; в годы реакции являлся одним из представителей религиозно-философского течения богоискательства, участвовал в контрреволюционном сборнике «Вехи». После Октябрьской социалистической революции выступил апологетом феодализма и средневековой схоластики, видя в них единственное спасение от растущего коммунизма. В 1922 году за контрреволюционную деятельность был выслан за границу, где являлся одним из идеологов белой эмиграции. – 136.
Берзин (Берзинь,
Зиемелис), Я. А. (1881–1938) – один из старейших участников революционного движения в Латвии. Член партии с 1902 года. Участник революции 1905–1907 годов. В 1908 году эмигрировал за границу, был членом Заграничного бюро ЦК РСДРП (1910) и Бюро заграничных групп Социал-демократии Латышского края. Делегат IV съезда Социал-демократии Латышского края (январь 1914). После съезда – член Заграничного комитета СДЛК и член редакции центрального органа партии газеты «Zinna» («Борьба»), Летом 1917 года вернулся в Петроград, где принимал активное участие в Октябрьской социалистической революции. В дальнейшем на ответственной дипломатической и государственной работе. – 291.
Бернштейн
(Bernstein), Эдуард (1850–1932) – лидер крайнего оппортунистического крыла германской социал-демократии и II Интернационала, теоретик ревизионизма и реформизма. В социал-демократическом движении участвовал с середины 70-х годов. С 1881 по 1889 год – редактор центрального органа социал-демократической партии Германии «Der Sozialdemokrat» («Социал-Демократ»). В 1896–1898 годах опубликовал в журнале «Die Neue Zeit» («Новое Время») серию статей под названием «Проблемы социализма», изданных затем книгой «Предпосылки социализма и задачи социал-демократии», где открыто выступил с ревизией философских, экономических и политических основ революционного марксизма. Единственной задачей рабочего движения Бернштейн объявил борьбу за реформы, направленные на улучшение экономического положения рабочих при капитализме, выдвинул оппортунистическую формулу: «движение – все, конечная цель – ничто». В период первой мировой войны стоял на социал-шовинистских позициях. В последующие годы Бернштейн продолжал поддерживать политику империалистической буржуазии, выступал против Октябрьской социалистической революции и Советского государства. – 12, 13, 14, 225, 262.
Бертран
(Bertrand), Луи (род. в 1856 г.) – бельгийский социалист, реформист, один из основателей Бельгийской рабочей партии. С 1894 года – депутат парламента, в течение ряда лет возглавлял социалистическую фракцию в парламенте. Основал и редактировал газету «Peuple» («Народ»), являлся членом Международного социалистического бюро. В 1918 году вошел в кабинет министров. – 190.
Бирнбаум
(Birnbaum), Натан (Ашер) (1864–1937) – австрийский философ, один из теоретиков и руководителей реакционного националистического движения – сионизма. В последние годы стал атеистом. – 394.
Блан
(Blanc), Луи (1811–1882) – французский мелкобуржуазный социалист, историк. Отрицая непримиримость классовых противоречий при капитализме, был противником пролетарской революции, стоял на позициях соглашательства с буржуазией. Своей соглашательской тактикой помогал буржуазии отвлекать рабочих от революционной борьбы. Словом «луиблановщина» Ленин обозначал оппортунистическую, соглашательскую тактику меньшевиков, каутскианцев и других предателей дела революции и интересов рабочего класса. Основные произведения Луи Блана: «Организация труда», «История французской революции [1789 года]» в 12 томах и др. – 267.
Блохер
(Blocher), Эдуард (род. в 1870 г.) – немецкий священник. С 1899 года сотрудничал в журнале «Preußische Jahrbücher» («Прусский Ежегодник») и других консервативных органах. Являлся одним из основателей немецко-швейцарского лингвистического общества, автор ряда научных статей. – 139.
Богданов, А. (Малиновский, А. А.)
(1873–1928) – социал-демократ, философ, социолог, экономист, по профессии врач. После II съезда РСДРП примкнул к большевикам. В годы реакции и нового революционного подъема возглавлял отзовистов, был лидером антипартийной группы «Вперед». В вопросах философии пытался создать собственную систему – «эмпириомонизм» (разновидность субъективно-идеалистической махистской философии), резкую критику которой В. И. Ленин дал в своем труде «Материализм и эмпириокритицизм». На Совещании расширенной редакции газеты «Пролетарий» в июне 1909 года Богданов был исключен из рядов большевиков. После Октябрьской социалистической революции являлся одним из организаторов и руководителей «Пролеткульта». С 1926 года – директор основанного им Института переливания крови. – 307–308, 338–341.