Полное собрание сочинений. Том 26. Произведения 1885–1889 гг. К молодым людям

халъ я разъ на¹ перемнныхъ лошадяхъ по Симбирской губерніи, и пришлось перемнять лошадей въ большомъ сел.² Дло было осенью.³ Съ самаго възда въ улицу стали попадаться нарядные и пьяные мужики и бабы. Которые шли ругались, бормотали, падали, цпляясь другъ за друга, которые у воротъ что-то кричали, ругались. На насъ или ругались, или звали насъ пить. Мы подъхали ко двору ямщика. Никого не было. Подошла баба пьяная и что-то пробормотала, потомъ подошли, сцпившись, мужики, одинъ изъ нихъ былъ хозяинъ, ямщикъ. Я спросилъ объ лошадяхъ. Понялъ ли онъ, нтъ ли, но онъ ползъ къ повозк, чуть не упалъ подъ лошадь, ямщикъ мой отпрягалъ и оттолкнулъ его. Онъ сталъ ругаться, закричалъ, что не даетъ лошадей, вылзла баба его, стала тащить его. Гости его тоже кричали что-то, ругались, ничего нельзя было разобрать. Я думалъ, что такъ и останусь и не добуду лошадей, но мой ямщикъ⁴

отпрегъ и сказалъ, что⁵ онъ устроитъ, и ушелъ. Я попробовалъ было примирить, объяснить: ничего никто не могъ понять, я отошелъ подъ навсъ и ждалъ. Наконецъ пришелъ мальчикъ лтъ 12, румяный, тоже выпилъ уже, какъ онъ мн посл сказалъ, но онъ одинъ изъ всей этой толпы не былъ пьянъ. Онъ тотчасъ пошелъ за лошадьми и, не обращая вниманія на крики пьяныхъ, сталъ запрягать. Отецъ его мшалъ ему, онъ отводилъ его, вырывая изъ его пьяныхъ рукъ возжи и постромки, и не обращая ни на кого вниманья, запрегъ и выхалъ. Онъ одинъ⁶ оставался человкомъ среди толпы людей, дошедшихъ до скотскаго состоянія. Я разсказываю не затмъ, чтобы описать безобразія пьянства взрослыхъ и старыхъ людей, этихъ безобразій мы вс видали довольно во всхъ сословіяхъ и состояніяхъ, и штатскихъ и военныхъ, и богатыхъ, и бдныхъ, и мужиковъ, и господъ. Далеко ходить некуда, чтобы увидать такіе же ужасы, открытые между бдными и боле скрытые между богатыми. Сколько знаешь богатыхъ, занимающихъ важныя должности, стоящихъ во глав другихъ людей, сановниковъ, которыхъ какъ мертвыя тла везутъ домой. Сколько знаешь обдовъ въ⁷ ознаменованіе самыхъ высокихъ чувствъ уваженія, благодарности за полезную, возвышенную дятельность, которые кончаются тмъ, что полезнаго дятеля и его чествователей рветъ, и ихъ обливаютъ водой, кладутъ на стульяхъ. Да что говорить, когда праздникъ храма просвщенія въ русской столиц самыми образованными людьми, учителями высшей мудрости, празднуется тмъ, что и учителя и ученики напиваются и валяются по лстницамъ, какъ свиньи.

Объ самихъ безобразіяхъ говорить нечего, вс ихъ знаютъ какъ безобразія, но какъ будто считаютъ, что безъ этаго никакъ невозможно.⁸

И вотъ именно то, почему никакъ невозможно, чтобы человкъ не превращалъ себя искусственнымъ образомъ въ свинью мн и хочется хорошенько разъяснить. Откуда взялось это и откуда берется?⁹

Мальчикъ, который везъ меня изъ пьянаго села, уже выпилъ,¹⁰ но не захмллъ. Онъ мн говорилъ, что ему поднесли, и нельзя не выпить, но что ему непріятно было пить, но нельзя не выпить.¹¹

Мы вс знаемъ, что на праздникахъ, на свадьбахъ у крестьянъ поятъ дтей. У господъ длаютъ то же самое на имянинахъ, на новый годъ, на сватьбахъ. И вс смются, когда видятъ, что ребенокъ захмллъ.¹²

Учитель сельской школы съ 60-ю учениками отъ 10¹³ до 15 лтъ¹⁴ разсказывалъ мн, что вс эти дти уже бывали пьяны. Большіе поили ихъ. Начну сначала. Зачмъ большіе поятъ дтей?

[ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ТЕКСТ – ПЛАН СТАТЬИ].

Притчи. XIV. 12.

Слова эти приходятся прямо къ тмъ молодымъ людямъ, которые ходятъ по новымъ незнакомымъ имъ путямъ и находятъ на право и на лво ведущія незнакомый дорожки – гладкія, заманчивыя веселыя дорожки. Бдовыя эти дорожки! Стоитъ только пойти по нимъ, такъ весело и хорошо покажется сначала ходить по нимъ, что затянутъ, заведутъ такъ далеко эти дорожки, что и не вернешься съ нихъ на старую коренную дорогу, а пойдешь все дальше и дальше и зайдешь въ погибель. —

Много есть такихъ ложныхъ путей кажущихся сначала радостными и безопасными и приводящихъ¹⁵ къ горю и погибели, но по одному изъ нихъ больше всего ходятъ люди нашего времени и чаще всего погибаютъ. Это путь пьянства. <Я не буду говорить о безполезной трат хлба, плодовъ и трудовъ, которые происходятъ отъ пьянства. Я не буду говорить о погибели силъ и здоровья и тхъ тысячъ людей отъ того же пьянства, не буду говорить обо всемъ томъ гор женъ, дтей, которое происходитъ отъ пьянства, не буду говорить о>

Мы призываемъ <молодыхъ> людей не пить ничего пьянаго, ни водки, ни вина, ни пива, ни меда, и не работать для себя этихъ напитковъ, не торговать ими, не покупать ихъ и не угощать другихъ ничмъ пьянымъ. Мы призываемъ къ этому всхъ <молодыхъ> людей всхъ сословій всхъ народовъ и всхъ состояній, и вотъ почему.

1) Первое и прежде всего потому что <пить> пьяные напитки ни для кого не нужны <для блага человка>. 2) Потому что они ни для кого не вкусны. 3) Потому что они для каждаго человка расходъ труда. 4) Потому что они лишаютъ всякаго человка доврія другихъ людей. 5) Потому что они лишаютъ человка жизни. 6) Потому что они растворяютъ ворота всмъ соблазнамъ.