Читаем Полное собрание сочинений. Том 3 полностью

Особенностью этого вида власти является возможность наказания (физического и/или морального). Это прежде всего политическая власть, власть физически более сильного над слабым, власть работодателя над служащим и т.д. В общем, эта власть подразумевает покорность воизбежание наказания. Однако, не следует понимать этот вид власти только отрицательно, в конце концов не все работодатели – это плохие люди, да и подчинение какой-либо такой власти бывает очень даже полезным человеку. Например, защита от более неприятных носителей такой власти или возможность вознаграждения за подчинение ей (зарплата, общественный статус, привилегии и т.д.). Как уже было отмечено, зачастую основой физической власти является материальная власть, и такой переход мы можем видеть хотя бы на примере наших с вами государственных органов власти.

Духовная власть – это власть, основанная на той или иной моральной

зависимости человека, не обладающего данной властью, от человека обладающего.

Эта власть имеет особенностями потенциальную неограниченность во времени и отсутствие принудительности (невозможность

наказания, в отличие от прошлого вида власти), т.е. человек сам волен выбирать, будет ли он уважать эту власть или нет. И даже попав под воздействие этой власти, человек может как угодно хаять и не признавать ее, без какого бы то ни было физического наказания. Духовная власть, по сути, и есть авторитетность в буквальном смысле. Иван Иванович авторитетен как «вор в законе», следовательно, он обладает духовной властью. Людмила Николаевна имеет авторитет как хороший маркетолог, значит и у неё есть духовная власть. И т.д.

Неограниченность во времени можно проиллюстрировать на власти Иисуса Христа, который умер почти две тысячи лет назад, однако его точка зрения на мораль, его «особость», его духовная власть

, жива до сих пор. Другие же виды власти такой неограниченностью не обладают. Действительно, если умер богач, деньги уже не его (владельца нет), умер диктатор и ему никто уже не подчиняется (некому), но если умер хороший инженер, ещё много лет будут говорить о том, какой он был замечательный специалист. Может показаться, что и после смерти диктатора, ему (его имени) могут так же подчиняться, но то есть подчинение (добровольное) оставшейся после него духовной
власти, а не физической. Вообще, духовная власть практически всегда сопутствует всем остальным видам власти и то, какая память остаётся о человеке после его смерти – это и есть его оставшаяся духовная власть.

Что касаемо второй особенности (невозможность наказания), несмотря на то, что духовная власть Христа сильна и по сей день, тем не менее я могу выйти и кричать на всех углах, что христианство – это бред или даже могу навязывать свою духовную власть, противоречащую таковой. Если же за такие «выкрики» меня посадят, уволят с работы, лишат медицинской страховки и т.д., т.е. если я понесу физический или психический ущерб, то здесь мы увидим очевидный переход духовной власти во власть физическую, которая, к слову сказать, нередко сопутствует духовной. При этом можно, что очевидно, обладать духовной властью и не обладать физической и наоборот. Я могу сделать что-то, основываясь на рекомендациях последнего раба в государстве, если буду знать, что он это действительно хорошо знает, при этом, игнорируя точку зрения хоть президента, если раб для меня в этом вопросе авторитетней, т.е. обладает большей духовной властью, чем кто-либо еще.

Как уже было сказано выше, чётко дифференцировать все эти виды власти практически невозможно, но, тем не менее, обозначение её основных видов всё же необходимо, пусть и чисто условно. Отсюда, мы можем сказать, что самоутверждение – это обретение той или иной власти. Именно с приобретением определенной власти (властей) мы становимся выше людей, таковой властью не обладающих, тем самым самоутверждаясь.

Перейти на страницу:

Похожие книги