САТИРА НА ЧЕСТНЫХ И УЧЕНЫХ ЛЮДЕЙ, ЧТО ОНИ К МЕСТАМ ГОСУДАРСТВЕННЫМ НЕ СПОСОБНЫ, ИЛИ САТИРА НА ИЗРЕЧЕНИЕ НЕК<ОЕГО> ... , ЧТО ЛУЧШЕ К МЕСТАМ ОПРЕДЕЛЯТЬ ЛЮДЕЙ НЕ ЗНАЮЩИХ, А СМИРНЫХ{*}
То подлинно, что так, ты правду говоришь,И так, как должно, Клит, на это ты глядишь:Несносен в обществе разумный иль ученый.Ведь в обществе вся связь — друг другу угождатьИ в ну́жде помощи друг другу подавать.А от ученого иль умного когда Дождешься этого плода?По книгам только он и по уму живет,А в прочем так ни в чем ему и ну́жды нет.Когда случится, что кто спроста погрешитИли нарочно кто, случится, что сшалит,Он без пощады уж того и охуждаетИ как негодного во обществе марает.Не без чего еще, они же всё хотятПо службе важные места собой занять.Пропали бы мы все, куды бы нам деваться,Ведь прямо бы пришло с сумою всем таскаться!Теперь таки и мы и сами наживаем,Да и других своей наживой соделяем,И так взаимну мы угодность всем творим:И сами мы берем, и брать другим велим.Ведь и пословица старинна говоритИ в пользу общу вот как поступать велит:Друг обо друге жить, а бог-де обо всех.А у ученого и то уж будет грех,Когда за дело брать ты станешь должну плату.А про казенну уж не говори утрату,Не смей и про нее подумать никогда, А то беда.Ведь молвить правду, так ужель казна разорится,Что тот или другой от ней поущечится?И, Клит! Не нами началось и кончится не нами,Один бог без греха, а нам не быть богами.Нет, подлинно что так, как некто рассуждалИ по местам людей служить распределял:Что лучше смирных-де к местам определять,А не ученым их и умным отдавать.