Читаем Полное собрание творений. Том 2. полностью

342. Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом (Флп. 4. 5–6).

343. Будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас (1 Пет. 4. 7; 5. 7).

344. Не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?» Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6. 31, 33).

345. Верный в малом и во многом верен (Лк. 16. 10).

346. …в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (Еф. 4. 13).

347. Ср.: ко всем заповедем Твоим направляхся … — Все повеления Твои — все признаю справедливыми (Пс. 118. 128).

348. Лк. 18.

349. Нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости: их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. И угодно было это предложение всему собранию (Деян. 6. 2–5).

350. Слово 4.

351. Исполнил сердце мое веселием (Пс. 4. 8).

352. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17. 21) — Слово 3, гл. 1.

353. Лествица. Заглавие 28 Слова.

354. Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — это оскверняет человека (Мф. 15. 19–20).

355. Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их (Мф. 23. 26).

356. Веселись, юноша, в юности твоей… и ходи по путям сердца твоего (Еккл. 11. 9).

357. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего (Еккл. 10. 4).

358. Лк. 12. 20.

359. Мф. 5. 3.

360. О трех образах молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.

361. Так назван он святыми Ксанфопулами. Добротолюбие. Ч. 2, гл. 18.

362. Никифор монах. Слово его. Добротолюбие. Ч. 2.

363. 1 Кор. 2. 9.

364. …наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей века сего (Еф. 6. 12).

365. Иак. 4. 4.

366. Добротолюбие. Ч. 2.

367. Слово 2.

368. Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого

(1 Кор. 2. 2).

369. Наставление 11.

370. Наставление 4. По изданию 1844 г.

371. Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь (Лк. 18. 7).

372. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад (Лк. 6. 30).

373. И от хотящего занять у тебя не отвращайся (Мф. 5. 42).

374. Продай имение твое и раздай нищим (Мф. 19. 21).

375. И приходи, последуй за Мною, взяв крест (Мк. 10. 21).

376. Желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки (1 Тим. 2. 8).

377. Войди в комнату твою, помолись Отцу твоему, Который втайне

(Мф. 6. 6).

378. 1 Сол. 5. 17.

379. Ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия (2 Кор. 10. 4–5).

380. Лествица. Слово 28, гл. 46.

381. Слово 2.

382. Слово 28, гл. 55.

383. Никифора Монашествующего Слово. Добротолюбие. Ч. 2.

384. Добротолюбие. Ч. 4. Об авве Филимоне.

385. О третьем образе внимания и молитвы святого Симеона Нового Богослова. Добротолюбие. Ч. 1.

386. Лествица. Слово 4, гл. 2.

387. Лествица. Слово 28, гл. 31.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика